حديث رقم 9390 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
نص الحديث
| 9390 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِنْ كَانَتِ الرُّؤْيَا لَتُضْجِعُنِي حَتَّى سَمِعْتُ حَدِيثَ أَبِي قَتَادَةَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22130 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22123 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22090 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22085 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22075 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22059 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22024 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَا برقم 1747 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6166 و كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6165 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ يَرَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا برقم 2127 و بَابٌ فِيمَنْ يَرَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا برقم 2126 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَفْعَلُ إِذَا رَأَى فِي مَنَامِهِ الشَّيْءَ يُعْجِبُهُ برقم 9402 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9394 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9393 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9392 و مَا يَقُولُ إِذَا رَأَى فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ برقم 9391 و مَا يَقُولُ إِذَا رَأَى فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ برقم 9389 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9388 و الْحِلْمُ برقم 6440 و الرُّؤْيَا بُشْرَى مِنَ اللَّهِ برقم 6413 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمُمَتَّعُ يُعْرَفُ بِابْنِ بَامَدَّوَيْهِ سَمِعَ مِنَ ابْنِ نُصَيْرِ بْنِ عِصَامٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ جَمِيلٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وثَلَاثِمِائَةٍ كَانَ يَخْتَل برقم 40084 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8967 و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5132 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي صَفَرٍ برقم 333 و مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِأَحَدَ عَشَرَ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ برقم 261 و مَجْلِسٌ آخَرُ برقم 250 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 2923 و كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 2922 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رؤيا برقم 834 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : إِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتَعَوَّذْ برقم 29898 و مَا يَدْعُو بِهِ الرَّجُلُ إِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ برقم 28962 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ برقم 1277 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 411 و أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 410 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 628 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا برقم 3933 ) والترمذي في جامعه ( باب إذا رأى في المنام ما يكره ما يصنع برقم 2302 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَا برقم 4431 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4316 و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4315 و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4314 و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4313 ) والبخاري في صحيحه ( باب إذا رأى ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها برقم 6673 و باب: الحلم من الشيطان، فإذا حلم فليبصق عن يساره، وليستعذ بالله عز وجل برقم 6638 و باب من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام برقم 6630 و باب: الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 6621 و باب الرؤيا من الله برقم 6619 و باب النفث في الرقية برقم 5439 و باب صفة إبليس وجنوده برقم 3143 |