حديث رقم 9499 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

نص الحديث

9499 أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَوَّذَ أَحَدًا - وَقَالَ عَبْدَةُ : مَرِيضًا - قَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب مسح الراقي الوجع بيده اليمنى برقم 5442 و باب رقية النبي صلى الله عليه وسلم برقم 5436 و باب رقية النبي صلى الله عليه وسلم برقم 5435 و باب دعاء العائد للمريض برقم 5375 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ رُقْيَةِ الْمَرِيضِ برقم 4181 و بَابُ اسْتِحْبَابِ رُقْيَةِ الْمَرِيضِ برقم 4180 و بَابُ اسْتِحْبَابِ رُقْيَةِ الْمَرِيضِ برقم 4179 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا عَوَّذَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا برقم 3543 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الطِّبِ برقم 6206 و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6203 و بَابُ الْمَرِيضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3034 و بَابُ الْمَرِيضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3033 و بَابُ الْمَرِيضِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3032 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ رُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاخْتِلَافُ أَلْفَاظِ برقم 9504 و ذِكْرُ رُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاخْتِلَافُ أَلْفَاظِ برقم 9503 و بِأَيِّ الْيَدَيْنِ يَمْسَحُ الْمَرِيضُ برقم 9501 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9498 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9497 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9496 و ذِكْرُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ بِهِ أَهْلَهُ برقم 9495 و النَّفْثُ فِي الرُّقْيَةِ برقم 6346 و النَّفْثُ فِي الرُّقْيَةِ برقم 6345 و مَسْحُ الرَّاقِي الْوَجَعَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى برقم 6339 و دُعَاءُ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ برقم 6304 و دُعَاءُ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ برقم 6303 و دُعَاءُ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ برقم 6302 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ برقم 5749 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْحَاءِ برقم 776 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 98 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4687 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الَعَوْذَةِ تُعَلَّقُ عَلَى الصِّبْيَانِ برقم 654 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1501 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُدْعَى بِهِ لِلْمَرِيضِ إِذَا دُخِلَ عَلَيْهِ برقم 28910 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( فِي الرُّقْيَةِ برقم 683