حديث رقم 9800 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ التَّفْسِيرِ
نص الحديث
| 9800 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ ، بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ ، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي أَذَابُوهَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما ذكر عن بني إسرائيل برقم 3301 و باب: لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه برقم 2137 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ برقم 3062 ) و ( النهي عن الانتفاع بما حرم الله عز وجل برقم 4226 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التِّجَارَةِ فِي الْخَمْرِ برقم 3403 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 170 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ لَعْنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَهُودَ بِاسْتِعْمَالِهِمْ هَذَا الْفِعْلَ برقم 6359 و ذِكْرُ تَحْرِيمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا أَكْلَ الشُّحُومَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ برقم 6358 ) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ وَشِرَائِهَا برقم 2088 ) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنِ الِانْتِفَاعِ بِمَا حَرَّمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى برقم 3493 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْغَصْبِ برقم 1662 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا يَجُوزُ لِلْمُضْطَرِّ مِنَ الْمَيْتَةِ برقم 18090 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا برقم 17188 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 15884 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ برقم 10349 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10622 ) والطبراني في الأوسط ( مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى برقم 8224 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ ، وَالِانْتِفَاعِ بِهَا برقم 4362 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ ، وَالِانْتِفَاعِ بِهَا برقم 4361 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ ، وَالِانْتِفَاعِ بِهَا برقم 4360 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 560 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 186 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى طَاوُسٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ برقم 215 و وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ برقم 199 و مَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ برقم 123 ) ويعقوب بن شيبة في مسند عمر بن الخطاب ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَهْلِ الْكُوفَةِ برقم 6 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو برقم 5 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو برقم 4 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَهْلِ مَكَّةَ برقم 3 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَهْلِ مَكَّةَ برقم 2 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( نَهْيُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ برقم 1114 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي بَيْعِ الْخَمْرِ برقم 21192 و فِي بَيْعِ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا أَسْقَطَتْ برقم 21058 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 17 و أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 16 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَمَامِ أَخْذِ الْجِزْيَةِ مِنَ الْخَمْرِ وَغَيْرِهِ برقم 19182 و بَابُ : بَيْعُ الْخَمْرِ برقم 14364 و بَابُ : بَيْعُ الْخَمْرِ برقم 14363 و بَابٌ مَا يُعْتِقُهَا السَّقْطُ برقم 12825 و بَيْعُ الْخَمْرِ برقم 9757 و بَيْعُ الْخَمْرِ برقم 9755 و أَخْذُ الْجِزْيَةِ مِنَ الْخَمْرِ برقم 9602 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 256 |