حديث رقم 163 - من كتاب مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم - بَابُ الطَّاءِ

نص الحديث

163 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْمُقْرِئُ ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوُضُوءُ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ ، وَالتَّكْبِيرُ تَحْرِيمُهَا ، وَالتَّسْلِيمُ تَحْلِيلُهَا ، وَفِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمٌ ، وَلَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَعَهَا غَيْرُهَا قُلْتُ لِأَبِي حَنِيفَةَ : مَا مَعْنَى فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمٌ ؟ قَالَ : يَعْنِي بِهِ التَّشَهُّدَ . رَوَاهُ زُفَرُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، وَالْحِمَّانِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ، وَسَعِيدُ بْنُ الصَّلْتِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَسَدٌ ، وَأَيُّوبُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 718 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها برقم 243 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ برقم 278 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 843 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 1327 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10813 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11234 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11744 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1821 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ برقم 420 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُـهُ ، عَنْ طَرِيفِ بْنِ شِهَابٍ برقم 164 و رِوَايَتُـهُ ، عَنْ طَرِيفِ بْنِ شِهَابٍ برقم 165 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ برقم 1 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ برقم 3 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ برقم 2533 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مِفْتَاحِ الصَّلَاةِ مَا هُوَ ؟ برقم 2364 و مَنْ قَالَ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَنْ قَالَ وَشَيْءٍ مَعَهَا برقم 3583 و مَنْ قَالَ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَنْ قَالَ وَشَيْءٍ مَعَهَا برقم 3592 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 882 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1039 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1087 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1175 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1253 ) والعقيلي في الضعفاء ( طَرِيفُ بْنُ شِهَابٍ أَبُو سُفْيَانَ السَّعْدِيُّ بَصْرِيٌّ برقم 862 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1360 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1692 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2480 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ برقم 617 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ مِفْتَاحِ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ برقم 1173 و بَابُ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَهُوَ جُنُبٌ أَوْ مُحْدِثٌ برقم 1193 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( ذِكْرُ النَّوْعِ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عِلْمِ الْحَدِيثِ برقم 195 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ برقم 217 و مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 1481 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2288 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2372 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3700 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3701 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ فَرَضِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا برقم 270