حديث رقم 4427 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب البيوع
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ غِلَظِ تَحْرِيمِ إِسْبَالِ الْإِزَارِ ، وَالْمَنِّ بِالْعَطِيَّةِ ، وَتَنْفِيقِ برقم 183
و بَابُ بَيَانِ غِلَظِ تَحْرِيمِ إِسْبَالِ الْإِزَارِ ، وَالْمَنِّ بِالْعَطِيَّةِ ، وَتَنْفِيقِ برقم 184
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي إِسْبَالِ الْإِزَارِ برقم 3621
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيمن حلف على سلعة كاذبا برقم 1194
) والنسائي في الصغرى ( المنان بما أعطى برقم 2547
و المنان بما أعطى برقم 2548
و المنفق سلعته بالحلف الكاذب برقم 4428
و إسبال الإزار برقم 5284
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْأَيْمَانِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ برقم 2217
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20859
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20945
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20948
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20975
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21022
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21080
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا لَا يَنْظُرُ فِي الْقِيَامَةِ إِلَى برقم 4998
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الْيَمِينِ الْكَاذِبَةِ برقم 2574
) والنسائي في الكبرى ( الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى برقم 11125
و الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى برقم 11126
و الْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ برقم 4915
و الْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ برقم 4916
و إِسْبَالُ الْإِزَارِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ برقم 8448
و إِسْبَالُ الْإِزَارِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ برقم 8449
و قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا برقم 9643
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 463
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا نُهِيَ عَنْهُ مِنَ الْحَلِفِ برقم 21763
و فِي جَرِّ الْإِزَارِ وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 24308
و مَا جَاءَ فِي الْمَنَّانِ برقم 26068
) والبزار في مسنده ( خَرَشَةُ بْنُ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3406
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1350
و ذِكْرُ مَا صَحَّ سَنَدُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 1354
و ذِكْرُ مَا صَحَّ سَنَدُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 1355
و ذِكْرُ مَا صَحَّ سَنَدُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 1356
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو فَاطِمَةَ ، وَأَبُو فَارِسٍ ، وَأَبُو فَاخِتَةَ ، وَأَبُو فَرْوَةَ أَبُو فَاطِمَةَ سُلَيْمَانُ ، عَنْ : مُعَاذَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّةِ ، رَوَى عَنْهُ : نُوحُ بْنُ قَيْسٍ . وَأَبُو فَاطِمَةَ نَشِيطٌ ، عَنْ م برقم 1172
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْأَعْمَالِ الَّتِي يَسْتَوْجِبُ صَاحِبُهَا عَذَابَ اللَّهِ وَغَضَبَهُ وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ برقم 91
و بَيَانُ الْأَعْمَالِ الَّتِي يَسْتَوْجِبُ صَاحِبُهَا عَذَابَ اللَّهِ وَغَضَبَهُ وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ برقم 93
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2969
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ برقم 118
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يُعْطِي الْعَطِيَّةَ وَيَمُنُّ بِهَا مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 667
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5536
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10419
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ أَجَازَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْخُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ برقم 7383
و بَابُ كَرَاهِيَةِ الْيَمِينِ فِي الْبَيْعِ برقم 9782
|
