حديث رقم 4513 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب البيوع

نص الحديث

4513 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَسَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ ، حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، إِلَّا لِأَصْحَابِ الْعَرَايَا ، فَإِنَّهُ أَذِنَ لَهُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب أو الفضة برقم 2107 و باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل برقم 2283 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2941 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2943 ) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 1287 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3845 و ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3846 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15578 و حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15579 و حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 16994 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ الزَّجْرَ عَنِ الْمُزَارَعَةِ وَكِرَاءِ الْأَرْضِ ، برقم 5289 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3501 و ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3502 و بَيْعُ الْعَرَايَا بِالرُّطَبِ برقم 4999 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 196 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُزَارَعَةِ عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبْعِ برقم 13980 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 396 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22131 و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22133 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الرُّخْصَةِ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا ، وَأَنَّهُ مَسْتَثْنًى مِنْ جُمْلَةِ النَّهْيِ برقم 4105 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ الرُّخَصَ فِي بَيْعٍ الْعَرِيَّةِ لِمَنْ برقم 4106 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ الرُّخَصَ فِي بَيْعٍ الْعَرِيَّةِ لِمَنْ برقم 4108 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4119 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْبُيُوعِ برقم 3663 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3908 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2247 ) والطبراني في الكبير ( بَابٌ برقم 4138 و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4239 و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4240 و صِفَةُ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4300 و سِنُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَوَفَاتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5505 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10002 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10003 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10004 و بَابُ بَيَانِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ ، وَأَنَّهُ مَقْصُورٌ عَلَى كِرَاءِ الْأَرْضِ برقم 10970