حديث رقم 1269 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

1269 وَقَالَ الْحَارِثُ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلَامِ الْحَجَرِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اسْتَلَمْتُ ، وَتَرَكْتُ . قَالَ : أَصَبْتَ . رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ ، إِنْ كَانَ عُرْوَةُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَهُوَ صَحِيحٌ ، وَحَمَلَهُ الشَّافِعِيُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَسْتَلِمْ حَالَ الْمُزَاحَمَةِ ، وَاسْتَلَمَهُ ، فِي غَيْرِهَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه عبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الزِّحَامِ عَلَى الرُّكْنِ برقم 8636 ) والأزرقي في أخبار مكة ( الزِّحَامُ عَلَى اسْتِلَامِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ برقم 430 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَا يُقَالُ عِنْدَ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ ، وَاسْتِلَامِهِ وَمَنْ لَمْ برقم 44 ) والبرتي في مسند عبدالرحمن بن عوف ( حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 30 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ الطَّوَافِ وَرَكْعَتَيْهِ فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ برقم 373 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى الشُّيُوخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 948 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3896 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1482 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 651 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ برقم 2007 و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10088 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَابُ الْأَلْفِ برقم 437 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8706