حديث رقم 2518 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الطِّبِّ
نص الحديث
| 2518 قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دِعَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اخْتَضِبُوا بِالْحِنَّاءِ ؛ فَإِنَّهُ طَيِّبُ الرِّيحِ ، يُسَكِّنُ الدَّوْخَةَ قَالَ أَبُو يَعْلَى : لَا أَدْرِي شَرِيكٌ هَذَا هُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ أَمْ لَا ؟ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1670 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ الْمُحَرَّمَ برقم 63 و بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ الْمُحَرَّمَ برقم 65 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابٌ فِي التَّوَاضُعِ برقم 391 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 92 و ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 95 و تَاسِعًا : أَحَادِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 342 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2173 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2202 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ عُمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُمْرِ بَعْضِ أَصْحَابِهِ برقم 6577 ) وأبو مسهر في نسخته ( آخِرُ حَدِيثِ أَبِي مِسْهِرٍ برقم 42 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 1192 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ برقم 2242 و مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2447 ) و ( ذِكْرُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا بُعِثَ بِهِ برقم 431 و ذِكْرُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا بُعِثَ بِهِ برقم 433 و ذِكْرُ مَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ مِنْ حِينِ تَنَبَّأَ إِلَى الْهِجْرَةِ برقم 498 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 953 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 954 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 955 و ذِكْرُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 956 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1020 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1022 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1023 و ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1024 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1040 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1041 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1044 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1047 و ذِكْرُ شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1048 و وَفْدُ أَسْلَمَ قَالُوا : قَدِمَ عَمِيرَةُ بْنُ أَقْصَى فِي عِصَابَةٍ مِنْ أَسْلَمَ ، فَقَالُوا : قَدْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّبَعْنَا مِنْهَاجَكَ فَاجْعَلْ لَنَا عِنْدَكَ مَنْزِلَةً تَعْرِفُ الْعَرَبُ فَضِيلَتَهَا ، فَإِ برقم 2215 و وَفْدُ أَسْلَمَ قَالُوا : قَدِمَ عَمِيرَةُ بْنُ أَقْصَى فِي عِصَابَةٍ مِنْ أَسْلَمَ ، فَقَالُوا : قَدْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّبَعْنَا مِنْهَاجَكَ فَاجْعَلْ لَنَا عِنْدَكَ مَنْزِلَةً تَعْرِفُ الْعَرَبُ فَضِيلَتَهَا ، فَإِ برقم 2218 و وَفْدُ جُذَامَ قَالُوا : قَدِمَ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُذَامِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي الضُّبَيْبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهُدْنَةِ قَبْلَ خَيْبَرَ وَأَهْدَى لَهُ عَبْدًا وَأَسْ برقم 2225 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3177 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3178 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3179 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3180 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3187 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3189 و وَفْدُ تُجِيبَ برقم 3191 و وَفْدُ خَوْلَانَ برقم 3228 و وَفْدُ الْأَزْدِ برقم 3737 و ذِكْرُ صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ برقم 4042 و ثَابِتُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَوَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمٍ شَهِدَ بَدْرًا فِي رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَأَبِي مَعْشَرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْ برقم 8866 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31099 و كِتَابُ التَّأْرِيخِ برقم 33249 و مَا جَاءَ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ كَمْ كَانَ برقم 35895 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1247 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1248 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1263 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1273 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1343 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1365 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1366 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1417 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 900 و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 901 و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 913 و صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 915 و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 929 و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 930 و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 931 و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 946 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1 و بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 24 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 27 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 29 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 37 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 38 و بَابُ : مَا جَاءَ فِي سِنِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 377 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رؤيا برقم 1325 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 24 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 25 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 52 و ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 60 و ذِكْرُ الْفَارُوقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 73 و ذِكْرُ الْفَارُوقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 74 و ذِكْرُ الْفَارُوقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 75 و شُعَيْبٌ , وَنَاجِيَةُ ابْنَا عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2372 ) والنسائي في الكبرى ( الْجَعْدُ برقم 8066 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَرِيكٌ عَنْ أَنَسٍ برقم 3524 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3538 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3539 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3541 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3542 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3543 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3544 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3629 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3643 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3659 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3661 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3662 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3729 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3763 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 25 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنِ ابْتِدَاءُ كُنْيَتِهِ ( ث ) سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو ثَابِتٍ . سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ أَبُو ثَابِتٍ . عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ أَبُو ثَوْرٍ . أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : كُنْيَةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الْ برقم 11428 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1673 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2846 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَرِيكٌ عَنْ أَنَسٍ برقم 3524 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3538 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3539 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3541 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3542 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3543 و رَبِيعَةُ الرَّأْيِ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3544 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3629 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3643 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3659 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3661 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3662 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3729 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3763 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 25 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنِ ابْتِدَاءُ كُنْيَتِهِ ( ث ) سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو ثَابِتٍ . سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ أَبُو ثَابِتٍ . عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ أَبُو ثَوْرٍ . أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : كُنْيَةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الْ برقم 11428 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1673 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2846 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2848 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3115 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3116 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3119 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3120 ) والعقيلي في الضعفاء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُوَيْسٍ ، أَوْ أُوَيْسِ بْنُ برقم 953 و مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1970 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1198 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1278 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1495 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ تَغْيِيرَ شَيْبِهِ بِبَعْضِ مَا يُغَيِّرُهُ مِنَ الْأَشْيَاءِ برقم 5561 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اخْتِضَابِ الْمَرْءِ السَّوَادَ برقم 5564 و ذِكْرُ وَصْفِ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6397 و ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ بَعْضَ النَّاسِ ضِدَّ مَا وَصَفْنَاهُ برقم 6399 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الشَّعَرَاتِ الَّتِي وَصَفْنَاهَا لَمْ تَكُنْ فِي لِحْيَةِ الْمُصْطَفَى برقم 6402 و ذِكْرُ وَصْفِ لِينِ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَطِيبِ برقم 6409 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مِشْيَةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَكَفِّيًا برقم 6416 و ذِكْرُ وَصْفِ سِنِّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6493 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ برقم 6495 ) والآجري في الشريعة ( وَمِمَّا رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 954 و وَمِمَّا رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 955 و بَابُ صِفَةِ خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْلَاقِهِ الْحَمِيدَةِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي خَصَّهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا برقم 1005 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( الْمُكَنُّونَ أَبَا غَالِبٍ برقم 159 و تَرْجَمَةٌ برقم 228 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4233 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5417 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5527 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6596 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7286 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8043 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 329 ) والطبراني في الكبير ( سِنُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَوَفَاتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 708 و شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو ، لَمْ يُنْسَبْ برقم 7085 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ برقم 1151 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 758 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 948 ) والبخاري في صحيحه ( باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3386 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ أَخِي أَنَسِ بْنِ برقم 375 ) والبخاري في صحيحه ( باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3387 ) والحاكم في المستدرك ( مَقْتَلُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الِاخْتِصَارِ برقم 4496 ) والبخاري في صحيحه ( باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 3400 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7858 ) والبخاري في صحيحه ( باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3737 و باب ما يذكر في الشيب برقم 5579 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 4103 ) والبخاري في صحيحه ( باب ما يذكر في الشيب برقم 5580 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ برقم 7328 ) والبخاري في صحيحه ( باب الجعد برقم 5584 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمُمَتَّعُ يُعْرَفُ بِابْنِ بَامَدَّوَيْهِ سَمِعَ مِنَ ابْنِ نُصَيْرِ بْنِ عِصَامٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ جَمِيلٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وثَلَاثِمِائَةٍ كَانَ يَخْتَل برقم 331 ) والبخاري في صحيحه ( باب الجعد برقم 5587 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَحِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحِيرٍ الْمُعَدِّلُ الْعَبْدِيُّ سَمِعَ الْأَخْرَمَ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مَتَّوَيْهِ * برقم 967 ) والبخاري في صحيحه ( باب الجعد برقم 5588 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْأَبْهَرِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْغَزَّالِ الْمَدِينِيِّ , تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ وَالْمَائَتَيْنِ , رَوَى عَنْ أَبِي دَاوُدَ لَمْ يُخْرِّجْ حَدِيثَهُ . حَدَّثَنَا عَبْ برقم 1830 ) والبخاري في صحيحه ( باب الجعد برقم 5589 و باب الجعد برقم 5590 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، قَ برقم 71 ) والبخاري في صحيحه ( باب الجعد برقم 5591 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، قَ برقم 72 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ طِيبِ رَائِحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِينِ مَسِّهِ وَالتَّبَرُّكِ برقم 4423 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَقَدَ عَلَيْهَا عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ أَخُو عُتْبَةَ ، وَفَارَقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، قَ برقم 73 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ طِيبِ رَائِحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِينِ مَسِّهِ وَالتَّبَرُّكِ برقم 4424 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، وَكَانَتْ هِيَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَكْبَرُ إِخْوَةً لِأَبٍ وَأُمٍّ ، أُمُّهُمْ زَيْنَبُ بِن برقم 132 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4436 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 160 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4437 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 161 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4438 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 164 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4443 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ بَعْ برقم 165 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4444 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَأَنَسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ ، يُكْنَى أَبَا حَمْزَةَ ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنّ برقم 757 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4445 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو غَيْرُ مَنْسُوبٍ برقم 3325 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ شَيْبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4446 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( نَاجِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدِيثُهُ عِنْدَ عَائِذِ بْنِ شُرَيْحٍ برقم 5858 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَبْعَثِهِ ، برقم 4455 و بَابُ كَمْ سِنُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُبِضَ ؟ برقم 4456 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّعَرِ برقم 3710 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّعَرِ برقم 3711 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الرِّجَالِ برقم 13875 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْخِضَابِ برقم 3733 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الرِّجَالِ برقم 13876 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْحِلْمِ وَأَخْلَاقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4206 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الرِّجَالِ برقم 13877 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي هَدْيِ الرَّجُلِ برقم 4284 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر برقم 1753 و باب في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، وابن كم كان حين بعث؟ برقم 3714 ) والنسائي في الصغرى ( الأخذ من الشارب برقم 5013 و اتخاذ الشعر برقم 5021 و الخضاب بالصفرة برقم 5045 و الخضاب بالصفرة برقم 5046 و اتخاذ الجمة برقم 5185 و اتخاذ الجمة برقم 5186 |