حديث رقم 2762 - من كتاب تهذيب الآثار للطبري - مسند عبدالله بن عباس
نص الحديث
| 2762 حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، وَحَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ حِينَ نُبِّئَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَنَامُ حَوْلَ الْكَعْبَةِ ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَنَامُ حَوْلَهَا ، فَأَتَاهُ مَلَكَانِ جِبْرِيلُ ، وَمِيكَائِيلُ ، فَقَالَ : بِأَيِّهِمْ أُمِرْنَا ؟ فَقَالَ : أُمِرْنَا بِسَيِّدِهِمْ ، ثُمَّ ذَهَبَا ، ثُمَّ جَاءُوا مِنَ الْقَابِلَةِ وَهُمْ ثَلَاثَةٌ ، فَأَلْفَوْهُ وَهُوَ نَائِمٌ ، فَقَلَبُوهُ لِظَهْرِهِ وَشَقُّوا بَطْنَهُ ، ثُمَّ جَاءُوا بِمَاءٍ مِنْ زَمْزَمَ فَغَسَلُوا مَا كَانَ فِي بَطْنِهِ مِنْ شَكٍّ أَوْ شِرْكٍ أَوْ جَاهِلِيَّةٍ أَوْ ضَلَالَةٍ ، ثُمَّ جَاءُوا بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُلِئَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً ، فَمُلِئَ بَطْنُهُ وَجَوْفُهُ إِيمَانًا وَحِكْمَةً ، ثُمَّ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالُوا : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ ، فَقَالُوا : مَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : أَوَقَدْ بُعِثَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالُوا : مَرْحَبًا فَدَعُوا لَهُ فِي دُعَائِهِمْ ، فَلَمَّا دَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ جَسِيمٍ وَسِيمٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : هَذَا أَبُوكَ آدَمُ ، ثُمَّ أَتَوْا بِهِ السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقِيلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالُوا فِي السَّمَوَاتِ كُلِّهَا كَمَا قَالَ وَقِيلَ لَهُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَلَمَّا دَخَلَ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ ، فَقَالَ : يَحْيَى وَعِيسَى ابْنَا الْخَالَةِ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ ، فَلَمَّا دَخَلَ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ ، فَقَالَ : هَذَا أَخُوكَ يُوسُفُ فُضِّلَ بِالْحُسْنِ عَلَى النَّاسِ ، كَمَا فُضِّلَ الْقَمَرُ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى الْكَوَاكِبِ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ ، فَقَالَ : هَذَا إِدْرِيسُ ، ثُمَّ قَرَأَ : { وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا } ، ثُمَّ أَتَى بِهِ السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ فَقَالَ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : هَذَا هَارُونُ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ السَّمَاءَ السَّادِسَةَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : هَذَا مُوسَى ثُمَّ أَتَى بِهِ السَّمَاءَ السَّابِعَةَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، بِجَنْبَتَيْهِ قِبَابُ الدُّرِّ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ ، فَقَالَ : هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ ، وَهَذِهِ مَسَاكِنُكَ ، قَالَ : وَأَخَذَ جِبْرِيلُ بِيَدِهِ مِنْ تُرْبَتِهِ ، فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَرُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ، وَهِيَ سِدْرَةُ نَبَقٍ أَعْظَمُهَا أَمْثَالُ الْجِرَارِ ، وَأَصْغَرُهَا أَمْثَالُ الْبَيْضِ ، فَدَنَا رَبُّكَ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، فَجَعَلَ يَتَغَشَّى السِّدْرَةَ مِنْ دُنُوِّ رَبِّهَا أَمْثَالُ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ وَاللُّؤْلُؤِ أَلْوَانٌ ، فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ وَفَهَّمَهُ وَعَلَّمَهُ وَفَرَضَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ صَلَاةً ، فَمَرَّ عَلَى مُوسَى ، فَقَالَ : مَا فُرِضَ عَلَى أُمَّتِكَ ؟ فَقَالَ : خَمْسُونَ صَلَاةً ، قَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ أَضْعَفُ الْأُمَمِ قُوَّةً وَأَقَلُّهَا عُمُرًا ، وَذَكَرَ مَا لَقِيَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَرَجَعَ فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَى مُوسَى ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ ، كَذَلِكَ حَتَّى جَعَلَهَا خَمْسًا ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ ، فَقَالَ : لَسْتُ بِرَاجِعٍ غَيْرَ عَاصِيكَ ، وَقُذِفَ فِي قَلْبِهِ أَنْ لَا يَرْجِعَ ، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَا يُبَدَّلُ كَلَامِي ، وَلَا يُرَدُّ قَضَائِي * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو عوانة في مستخرجه ( 1/29 برقم 258 و 1/29 برقم 259 و 1/30 برقم 269 و 1/30 برقم 270 و 7/183 برقم 1309 و 7/183 برقم 1310 و 27/884 برقم 6585 ) وابن المنذر في الأوسط ( 11/153 برقم 891 و 18/396 برقم 2543 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/313 برقم 4376 و 0/313 برقم 4377 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 0/12 برقم 187 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 874 ) والآجري في الشريعة ( 3/1 برقم 819 و 3/1 برقم 820 و 6/2 برقم 922 و 6/2 برقم 923 و 6/2 برقم 924 و 6/20 برقم 1014 و 6/29 برقم 1072 و 6/29 برقم 1073 و 6/29 برقم 1074 و 6/29 برقم 1075 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 8 و 1/1 برقم 418 و 1/2 برقم 2942 و 1/2 برقم 2986 و 1/2 برقم 2995 و 22/1 برقم 5181 و 22/1 برقم 6908 و 22/1 برقم 6982 و 22/1 برقم 7344 ) والطبراني في الصغير ( 27/1 برقم 1135 ) والطبراني في الكبير ( 89/141 برقم 2814 ) والبخاري في صحيحه ( 61/2050 برقم 3408 و 65/2591 برقم 4700 و 74/2954 برقم 5311 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( 0/10 برقم 28 ) والبخاري في صحيحه ( 81/3458 برقم 6238 و 81/3458 برقم 6239 ) وابن المقرئ في معجمه ( 18/40 برقم 995 ) والبخاري في صحيحه ( 81/3458 برقم 6240 ) والدارقطني في سننه ( 1/1 برقم 20 ) والبخاري في صحيحه ( 97/3865 برقم 7119 ) ومسلم في صحيحه ( 8/72 برقم 266 و 8/72 برقم 267 و 11/174 برقم 645 و 51/1032 برقم 4380 و 51/1032 برقم 4381 و 51/1032 برقم 4382 و 51/1032 برقم 4383 ) وأبو داود في سننه ( 2/238 برقم 688 و 34/1317 برقم 4185 و 34/1317 برقم 4186 و 35/1363 برقم 4298 ) والترمذي في جامعه ( 2/157 برقم 215 و 37/1638 برقم 2475 و 38/1694 برقم 2581 و 47/1933 برقم 3203 و 47/1935 برقم 3229 و 47/2004 برقم 3434 و 47/2004 برقم 3435 ) وابن ماجه في سننه ( 6/321 برقم 1402 و 16/741 برقم 2443 و 38/1437 برقم 4340 و 38/1437 برقم 4341 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 3/3 برقم 1158 ) والنسائي في الصغرى ( 5/281 برقم 448 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 5/22 برقم 1708 ) والنسائي في الصغرى ( 5/281 برقم 449 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 6/9 برقم 1824 ) والنسائي في الصغرى ( 5/282 برقم 451 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/216 برقم 2971 ) والنسائي في الصغرى ( 5/282 برقم 452 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/216 برقم 2972 ) والنسائي في الصغرى ( 11/557 برقم 899 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/391 برقم 8775 و 0/391 برقم 8776 و 0/412 برقم 10687 و 0/419 برقم 11461 و 0/424 برقم 12045 و 0/457 برقم 12812 و 0/473 برقم 14131 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 39/12 برقم 953 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/628 برقم 1695 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/28 برقم 1567 و 3/33 برقم 2209 و 3/33 برقم 2210 و 39/728 برقم 12536 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1/40 برقم 806 و 1/48 برقم 1592 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 1/2 برقم 27 و 1/6 برقم 134 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 0/42 برقم 291 ) والطيالسي في مسنده ( 253/1 برقم 2092 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/42 برقم 289 ) والطيالسي في مسنده ( 253/1 برقم 2093 و 253/3 برقم 2160 و 253/21 برقم 2237 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/86 برقم 1705 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32/4899 برقم 31035 و 32/4899 برقم 31036 و 32/4899 برقم 31098 و 35/5180 برقم 33322 و 35/5180 برقم 33454 و 35/5180 برقم 33462 و 41/5315 برقم 35913 و 41/5315 برقم 35918 و 41/5315 برقم 35920 و 42/5357 برقم 36514 ) وأحمد في الزهد ( 0/3 برقم 250 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/16 برقم 130 و 0/16 برقم 133 و 0/16 برقم 135 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/118 برقم 1161 و 1/118 برقم 1188 و 1/118 برقم 1192 و 1/118 برقم 1193 و 1/118 برقم 1214 و 1/118 برقم 1217 و 1/118 برقم 1227 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/116 برقم 1018 و 0/116 برقم 1019 و 0/136 برقم 1190 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 0/7 برقم 164 و 0/24 برقم 511 و 0/24 برقم 575 و 0/24 برقم 577 ) وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة ( 0/4 برقم 26 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 1/9 برقم 25 و 28/458 برقم 753 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/110 برقم 2698 و 1/113 برقم 2808 و 1/113 برقم 2846 و 1/113 برقم 3034 و 1/113 برقم 3102 و 1/113 برقم 3103 و 1/113 برقم 3104 و 1/113 برقم 3115 و 1/114 برقم 3202 و 1/114 برقم 3281 و 1/114 برقم 3353 و 1/114 برقم 3356 و 1/114 برقم 3357 و 1/114 برقم 3405 و 1/114 برقم 3435 و 1/115 برقم 3490 و 1/127 برقم 3626 و 1/127 برقم 3720 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 5/258 برقم 2757 و 5/259 برقم 2761 و 5/259 برقم 2776 ) والطبراني في صريح السنة ( 1/8 برقم 13 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 5/258 برقم 2757 و 5/259 برقم 2761 و 5/259 برقم 2776 ) والطبراني في صريح السنة ( 1/8 برقم 13 ) وأحمد في المسند ( 25/919 برقم 20831 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 5/374 برقم 1507 ) وابن حبان في صحيحه ( 30/12 برقم 46 و 30/19 برقم 53 و 69/1071 برقم 6556 و 69/1074 برقم 6559 و 69/1077 برقم 6562 و 69/1082 برقم 6567 و 69/1094 برقم 6579 و 69/1095 برقم 6580 و 69/1097 برقم 6582 ) والحاكم في المستدرك ( 1/11 برقم 245 و 1/11 برقم 249 و 1/11 برقم 250 و 27/187 برقم 3573 و 27/202 برقم 3701 و 27/258 برقم 3937 ) والنسائي في الكبرى ( 4/182 برقم 310 و 12/555 برقم 964 و 74/3798 برقم 10150 و 74/3799 برقم 10153 و 74/3847 برقم 10322 و 74/3847 برقم 10323 و 74/3847 برقم 10326 ) |