حديث رقم 3217 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ

نص الحديث

3217 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أنبا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ قَدِمَ الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمُ ارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا ، فَجَلَسَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتَ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ يَقْرَأُ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ؟ فَقَالَ عَلْقَمَةُ : وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : لَقَدْ حَفِظْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ بِي هَؤُلَاءِ حَتَّى يُشَكِّكُونِي ثُمَّ قَالَ : أَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ ، وَصَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ ؟ وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَصَاحِبُ الْوِسَادِ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَصَاحِبُ السِّرِّ حُذَيْفَةُ ، وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( 28/78 برقم 26913 و 28/78 برقم 26916 و 28/78 برقم 26923 و 28/78 برقم 26928 ) وابن حبان في صحيحه ( 69/962 برقم 6436 و 69/963 برقم 6437 و 70/1730 برقم 7250 ) والحاكم في المستدرك ( 31/404 برقم 5390 ) والنسائي في الكبرى ( 68/2667 برقم 7067 و 74/3836 برقم 10296 و 74/3836 برقم 10297 ) والبخاري في صحيحه ( 59/1969 برقم 3138 و 62/2075 برقم 3565 و 62/2075 برقم 3566 و 62/2082 برقم 3585 و 65/2579 برقم 4679 و 65/2580 برقم 4680 و 79/3321 برقم 5947 ) ومسلم في صحيحه ( 13/316 برقم 1418 و 13/316 برقم 1419 ) والترمذي في جامعه ( 46/1909 برقم 2999 ) والطيالسي في مسنده ( 53/69 برقم 1055 ) والحميدي في مسنده ( 0/53 برقم 390 ) وأبو عمر الدوري في جزء فيه قراءات النبي ( 0/48 برقم 125 و 0/48 برقم 126 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 13/494 برقم 3215 و 13/494 برقم 3216 و 13/494 برقم 3218 و 13/494 برقم 3219 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/2 برقم 68 و 0/2 برقم 69 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6281 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/28 برقم 377 )