حديث رقم 4243 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

نص الحديث

4243 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَزِيُّ ، وَسَأَلْتُهُ ، قثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا تَزْهُوَ ؟ ، قَالَ : حَتَّى تَحْمَارَّ أَوْ تَصْفَارَّ قَالَ : وَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ ؟ بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ ؟ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 24/926 برقم 1429 و 34/1343 برقم 2111 و 34/1344 برقم 2113 و 34/1345 برقم 2114 و 34/1351 برقم 2122 و 24/926 برقم 1429 و 34/1343 برقم 2111 و 34/1344 برقم 2113 و 34/1345 برقم 2114 و 34/1351 برقم 2122 ) ومسلم في صحيحه ( 29/668 برقم 3005 و 29/668 برقم 3006 و 29/668 برقم 3007 و 29/668 برقم 3005 و 29/668 برقم 3006 و 29/668 برقم 3007 ) وأبو داود في سننه ( 17/944 برقم 2979 و 17/944 برقم 2979 ) والترمذي في جامعه ( 14/843 برقم 1211 ) والنسائي في الصغرى ( 45/2064 برقم 4495 ) والترمذي في جامعه ( 14/843 برقم 1211 ) والنسائي في الصغرى ( 45/2064 برقم 4495 ) وابن ماجه في سننه ( 13/645 برقم 2226 و 13/645 برقم 2226 ) ومالك في الموطأ ( 33/387 برقم 1308 و 33/387 برقم 1308 ) وابن حبان في صحيحه ( 51/466 برقم 5080 و 51/466 برقم 5083 و 51/466 برقم 5080 و 51/466 برقم 5083 ) والحاكم في المستدرك ( 19/127 برقم 2154 و 19/129 برقم 2218 و 19/127 برقم 2154 و 19/129 برقم 2218 ) والنسائي في الكبرى ( 48/1883 برقم 4982 و 48/1883 برقم 4982 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 7/242 برقم 1495 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/2 برقم 68 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/17 برقم 190 و 0/17 برقم 191 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 17/1509 برقم 13845 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/3087 برقم 21390 و 16/3227 برقم 22081 و 16/3227 برقم 22082 و 40/5233 برقم 35547 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/127 برقم 3640 و 1/127 برقم 3644 و 1/127 برقم 3748 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/65 برقم 587 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 17/640 برقم 4242 و 17/640 برقم 4244 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 15/6 برقم 3636 و 15/6 برقم 3637 و 15/6 برقم 3638 و 15/6 برقم 3639 و 26/6 برقم 4869 ) والطبراني في الأوسط ( 18/84 برقم 4777 و 22/10 برقم 11090 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/2 برقم 68 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/17 برقم 190 و 0/17 برقم 191 ) وابن المقرئ في معجمه ( 18/55 برقم 1114 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/29 برقم 290 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 17/1509 برقم 13845 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/3087 برقم 21390 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/406 برقم 9198 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/3227 برقم 22081 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/406 برقم 9199 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/3227 برقم 22082 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13/445 برقم 9947 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 40/5233 برقم 35547 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13/445 برقم 9948 و 13/445 برقم 9949 و 13/445 برقم 9950 و 13/445 برقم 9951 و 13/445 برقم 9952 و 13/445 برقم 9967 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/127 برقم 3640 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13/445 برقم 9968 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/127 برقم 3644 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13/445 برقم 9969 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/127 برقم 3748 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13/445 برقم 9974 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/65 برقم 587 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 17/640 برقم 4242 و 17/640 برقم 4244 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 15/6 برقم 3636 و 15/6 برقم 3637 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 7/242 برقم 1495 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 15/6 برقم 3638 و 15/6 برقم 3639 و 26/6 برقم 4869 ) والطبراني في الأوسط ( 18/84 برقم 4777 و 22/10 برقم 11090 ) وابن المقرئ في معجمه ( 18/55 برقم 1114 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/29 برقم 290 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/406 برقم 9198 و 0/406 برقم 9199 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13/445 برقم 9947 و 13/445 برقم 9948 و 13/445 برقم 9949 و 13/445 برقم 9950 و 13/445 برقم 9951 و 13/445 برقم 9952 و 13/445 برقم 9967 و 13/445 برقم 9968 و 13/445 برقم 9969 و 13/445 برقم 9974 )