حديث رقم 4475 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

نص الحديث

4475 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أنبا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثَهُ ، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قثنا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أنبا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرُا ، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ قَالَ أَبُو رَافِعٍ : فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ فَطَلَبْتُ ، فَلَمْ أَجِدْ فِي الْإِبِلِ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رُبَاعِيًّـا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطِهِ إِيَّاهُ ، فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً هَذَا لَفْظُ ابْنِ وَهْبٍ وَحَدِيثُ الشَّافِعِيِّ قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَمْ أَجِدْ فِي الْإِبِلِ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رُبَاعِيًّا ، بِمِثْلِهِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، قثنا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا مِنْ رَجُلٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، بِنَحْوِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا فَقَضَى خَيْرًا مِنْهُ ، وَخَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً برقم 3103 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي حُسْنِ الْقَضَاءِ برقم 2956 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في استقراض البعير أو الشيء من الحيوان أو السن برقم 1302 ) و ( استسلاف الحيوان واستقراضه برقم 4584 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ برقم 2295 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26578 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ السَّلَفِ برقم 1383 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْحُبُوبِ وَالثِّمَارِ برقم 2143 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الرُّخْصَةِ فِي اسْتِقْرَاضِ الْحَيَوَانِ برقم 2534 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10399 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ برقم 1578 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 236 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 1003 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : السَّلَفُ فِي الْحَيَوَانِ برقم 13689 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 677 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْبُيُوعِ برقم 3760 ) والطبراني في الكبير ( عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 908 و عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 909 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْرِفَةُ فَرْقِ مَا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 684 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10259