حديث رقم 4515 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

نص الحديث

4515 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرُعَاقُولِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَبُو الْخَصِيبِ الْمُسْتَنِيرُ الْكَفْرَثِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قثنا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَأَوَاهُمُ الْمَبِيتُ إِلَى غَارٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا وَلَا مَالًا ، قَالَ : فَامْتَنَعَتْ مِنِّي ، حَتَّى أَلَمَّتْ مِنْهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ ، فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ ، وَقَالَ : فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الْأَمْوَالُ ، فَارْتَعَجَتْ وَقَالَ : فَخَرَجُوا مِنَ الْغَارِ يَمْشُونَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، قثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ إِسْحَاقَ سَافِرِيٌّ ، قثنا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : وَقَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ حَدِيثَ الْغَارِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، قثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثِ الْغَارِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قثنا لُوَيْنٌ ، قثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثِ الْغَارِ قَالَ لُوَيْنٌ : فَمَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ لَفِظَهُ سُفْيَانُ ؟ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ حَدِيثَ الْغَارِ رَوَى حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ الْعَوْصِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 34/1356 برقم 2129 و 37/1394 برقم 2179 و 41/1439 برقم 2236 و 60/2026 برقم 3306 و 78/3160 برقم 5653 ) ومسلم في صحيحه ( 57/1221 برقم 5055 ) وأبو داود في سننه ( 17/950 برقم 2991 ) وابن حبان في صحيحه ( 34/165 برقم 898 و 34/165 برقم 976 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 17/684 برقم 4513 و 17/684 برقم 4514 و 17/684 برقم 4516 و 17/684 برقم 4520 و 17/684 برقم 4521 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( 0/8 برقم 100 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2058 ) والطبراني في الأوسط ( 1/2 برقم 2549 و 18/83 برقم 4753 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 13013 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 280/18 برقم 2360 و 280/18 برقم 2361 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/194 برقم 2191 و 0/478 برقم 14460 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/218 برقم 524 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/882 برقم 228 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 28/536 برقم 10889 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/63 برقم 1105 ) وابن أبي الدنيا في مجابي الدعوة ( 0/2 برقم 2 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 0/8 برقم 144 )