حديث رقم 5728 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ
نص الحديث
| 5728 حَدَّثَنَا حَمْدَانُ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ : هَذَا مَا ثنا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي ، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي لَمْ يَقُلْ أَمِيرِي * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: إقامة الصف من تمام الصلاة برقم 701 و باب إيجاب التكبير، وافتتاح الصلاة برقم 713 و باب جهر الإمام بالتأمين برقم 759 و باب فضل التأمين برقم 760 و باب جهر المأموم بالتأمين برقم 761 و باب فضل اللهم ربنا لك الحمد برقم 775 و باب إذا قال أحدكم: آمين والملائكة في السماء، آمين فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه برقم 3082 و باب {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] برقم 4228 و باب التأمين برقم 6065 و باب قول الله تعالى و {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] برقم 6755 و باب: إقامة الصف من تمام الصلاة برقم 701 و باب إيجاب التكبير، وافتتاح الصلاة برقم 713 و باب جهر الإمام بالتأمين برقم 759 و باب فضل التأمين برقم 760 و باب جهر المأموم بالتأمين برقم 761 و باب فضل اللهم ربنا لك الحمد برقم 775 و باب إذا قال أحدكم: آمين والملائكة في السماء، آمين فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه برقم 3082 و باب {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] برقم 4228 و باب التأمين برقم 6065 و باب قول الله تعالى و {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] برقم 6755 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 656 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 657 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 658 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 659 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 660 و بَابُ ائْتِمَامِ الْمَأْمُومِ بِالْإِمَامِ برقم 664 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ مُبَادَرَةِ الْإِمَامِ بِالتَّكْبِيرِ وَغَيْرِهِ برقم 666 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ مُبَادَرَةِ الْإِمَامِ بِالتَّكْبِيرِ وَغَيْرِهِ برقم 667 و بَابُ وُجُوبِ طَاعَةِ الْأُمَرَاءِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وَتَحْرِيمِهَا فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3526 و بَابُ وُجُوبِ طَاعَةِ الْأُمَرَاءِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وَتَحْرِيمِهَا فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3527 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 656 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 657 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 658 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 659 و بَابُ التَّسْمِيعِ ، وَالتَّحْمِيدِ ، وَالتَّأْمِينِ برقم 660 و بَابُ ائْتِمَامِ الْمَأْمُومِ بِالْإِمَامِ برقم 664 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ مُبَادَرَةِ الْإِمَامِ بِالتَّكْبِيرِ وَغَيْرِهِ برقم 666 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ مُبَادَرَةِ الْإِمَامِ بِالتَّكْبِيرِ وَغَيْرِهِ برقم 667 و بَابُ وُجُوبِ طَاعَةِ الْأُمَرَاءِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وَتَحْرِيمِهَا فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3526 و بَابُ وُجُوبِ طَاعَةِ الْأُمَرَاءِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وَتَحْرِيمِهَا فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3527 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْإِمَامِ يُصَلِّي مِنْ قُعُودٍ برقم 531 و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 745 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 831 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 832 و بَابُ الْإِمَامِ يُصَلِّي مِنْ قُعُودٍ برقم 531 و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 745 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 831 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 832 ) والنسائي في الصغرى ( جهر الإمام بآمين برقم 924 و باب الأمر بالتأمين خلف الإمام برقم 925 و سؤر الكلب برقم 926 و باب قوله ربنا ولك الحمد برقم 1059 و الترغيب في طاعة الإمام برقم 4163 و الاستعاذة من فتنة المحيا برقم 5459 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل التأمين برقم 255 و باب منه آخر برقم 269 ) والنسائي في الصغرى ( تأويل قوله عز وجل: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} برقم 917 و تأويل قوله عز وجل: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} برقم 918 و جهر الإمام بآمين برقم 921 و جهر الإمام بآمين برقم 922 و جهر الإمام بآمين برقم 923 و جهر الإمام بآمين برقم 924 و باب الأمر بالتأمين خلف الإمام برقم 925 و سؤر الكلب برقم 926 و باب قوله ربنا ولك الحمد برقم 1059 و الترغيب في طاعة الإمام برقم 4163 و الاستعاذة من فتنة المحيا برقم 5459 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل التأمين برقم 255 و باب منه آخر برقم 269 ) والنسائي في الصغرى ( تأويل قوله عز وجل: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} برقم 917 و تأويل قوله عز وجل: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} برقم 918 و جهر الإمام بآمين برقم 921 و جهر الإمام بآمين برقم 922 و جهر الإمام بآمين برقم 923 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3 و بَابُ إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا برقم 850 و بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ برقم 854 و بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ برقم 855 و بَابُ النَّهْيِ أَنْ يُسْبَقَ الْإِمَامُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 963 و بَابُ مَا جَاءَ فِي إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ برقم 1242 و بَابُ طَاعَةِ الْإِمَامِ برقم 2875 و بَابُ اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3 و بَابُ إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَأَنْصِتُوا برقم 850 و بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ برقم 854 و بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ برقم 855 و بَابُ النَّهْيِ أَنْ يُسْبَقَ الْإِمَامُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 963 و بَابُ مَا جَاءَ فِي إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ برقم 1242 و بَابُ طَاعَةِ الْإِمَامِ برقم 2875 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 195 و بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 196 و بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 197 و بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 198 و بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 195 و بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 196 و بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 197 و بَابُ مَا جَاءَ بالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 198 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ انْقِضَاءِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي يَجْهَرُ برقم 546 و بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ انْقِضَاءِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي يَجْهَرُ برقم 547 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا جَهِلَ فَلَمْ يَقُلْ آمِينَ أَوْ برقم 552 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1490 و بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ انْقِضَاءِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي يَجْهَرُ برقم 546 و بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ انْقِضَاءِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي يَجْهَرُ برقم 547 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا جَهِلَ فَلَمْ يَقُلْ آمِينَ أَوْ برقم 552 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1490 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1836 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1941 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1943 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1945 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2142 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2149 و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4639 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1836 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1941 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1943 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1945 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2142 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2149 و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4639 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ : فِي فَضْلِ التَّأْمِينِ برقم 1276 و بَابٌ : فِي فَضْلِ التَّأْمِينِ برقم 1277 و بَابُ : القوْلِ بَعْدِ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 1337 و بَابٌ : فِي فَضْلِ التَّأْمِينِ برقم 1276 و بَابٌ : فِي فَضْلِ التَّأْمِينِ برقم 1277 و بَابُ : القوْلِ بَعْدِ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 1337 ) والنسائي في الكبرى ( تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا برقم 981 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 984 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 985 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 986 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 987 و الْأَمْرُ بِالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 988 و فَضْلُ التَّأْمِينِ برقم 989 و التَّرْغِيبُ فِي طَاعَةِ الْإِمَامِ برقم 6596 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا برقم 6724 و تَأْوِيلُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ برقم 7497 و تَأْوِيلُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ برقم 7498 و قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ برقم 9613 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10589 و ثَوَابُ قَوْلِهِ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ برقم 642 و تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا برقم 980 و تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا برقم 981 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 984 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 985 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 986 و جَهْرُ الْإِمَامِ بِآمِينَ برقم 987 و الْأَمْرُ بِالتَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 988 و فَضْلُ التَّأْمِينِ برقم 989 و التَّرْغِيبُ فِي طَاعَةِ الْإِمَامِ برقم 6596 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا برقم 6724 و تَأْوِيلُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ برقم 7497 و تَأْوِيلُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ برقم 7498 و قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ برقم 9613 و الْمَلَائِكَةُ برقم 10589 و ثَوَابُ قَوْلِهِ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ برقم 642 و تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا برقم 980 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5741 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5776 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6142 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6196 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6280 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6437 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 183 و بَابُ الْقِرَاءَةِ وَرَاءَ الْإِمَامِ برقم 311 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5723 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5724 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5725 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5726 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5727 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5729 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5730 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5731 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1270 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1318 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1319 و ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا جَهِلَ فَلَمْ يَقُلْ آمِينَ أَوْ برقم 1321 و ذِكْرُ فَضْلِ قَوْلِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ برقم 1377 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1986 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2013 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 131 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 807 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 189 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 887 و بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1510 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 160 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5723 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 161 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5724 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 162 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5725 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 163 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5726 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 164 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5727 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5729 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5730 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5731 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1270 ) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2545 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1318 ) والطيالسي في مسنده ( وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَمَامِيِّ برقم 2691 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1319 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آمِينَ برقم 2553 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا جَهِلَ فَلَمْ يَقُلْ آمِينَ أَوْ برقم 1321 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آمِينَ برقم 2554 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضْلِ قَوْلِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ برقم 1377 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 2824 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1986 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 2825 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2013 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ هَلْ يَؤُمُّ الرَّجُلُ جَالِسًا برقم 3950 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 807 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ هَلْ يَؤُمُّ الرَّجُلُ جَالِسًا برقم 3951 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 887 و بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1510 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 907 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1511 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 931 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4935 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1072 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4936 ) و ( وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ بِإِسْنَادِهِ الْأَوَّلِ قَالُوا : وَقَدِمَ وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1850 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4937 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْإِمَامِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ , مَاذَا يَقُولُ مَنْ برقم 2571 و فِي الْإِمَامِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ , مَاذَا يَقُولُ مَنْ برقم 2573 و مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 3753 و فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي جَالِسًا برقم 7032 و فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي جَالِسًا برقم 7034 و فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي جَالِسًا برقم 7035 و مَا ذَكَرُوا فِي آمِينَ ، وَمَنْ كَانَ يَقُولُهَا برقم 7840 و مَا ذَكَرُوا فِي آمِينَ ، وَمَنْ كَانَ يَقُولُهَا برقم 7846 و مَا جَاءَ فِي طَاعَةِ الْإِمَامِ وَالْخِلَافِ عَنْهُ برقم 31911 و مَا جَاءَ فِي طَاعَةِ الْإِمَامِ وَالْخِلَافِ عَنْهُ برقم 31912 و مَسْأَلَةُ إِمَامَةِ مَنْ صَلَّى جَالِسًا برقم 35482 و مَسْأَلَةٌ فِي التَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 35736 ) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ برقم 96 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4790 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1466 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6133 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7670 و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8842 و مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11078 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11266 ) وابن أبي عاصم في المُذكِّر والتذكير ( ذِكْرُ الْقُصَّاصِ برقم 18 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الْمُكْتِبُ برقم 404 ) وابن أبي عاصم في المُذكِّر والتذكير ( ذِكْرُ الْقُصَّاصِ برقم 19 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ رَجُلٍ لَا برقم 246 ) وابن أبي عاصم في المُذكِّر والتذكير ( ذِكْرُ الْقُصَّاصِ برقم 20 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ برقم 1072 و بَابُ ذِكْرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ برقم 1073 و بَابُ ذِكْرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ برقم 1074 و بَابُ ذِكْرِ نَسْخِ التَّطْبِيقِ برقم 1107 و بَابُ ذِكْرِ نَسْخِ التَّطْبِيقِ برقم 1108 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ الثَّانِي برقم 277 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ برقم 1855 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9220 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ يُعْرَفُ بِالْخيوطِيِّ قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ . برقم 1092 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2113 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2262 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2263 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5741 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2264 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5776 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2265 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6142 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2266 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6196 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2267 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6280 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2273 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6437 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2282 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 183 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2410 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْقِرَاءَةِ وَرَاءَ الْإِمَامِ برقم 311 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2411 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2434 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2695 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4720 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4783 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِالنَّبِيذِ برقم 25106 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5723 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5724 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5725 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5726 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5727 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْإِمَامِ يَجْهَرُ بِالتَّأْمِينِ فِي صَلَاةِ الْجَهْرِ وَيَقْتَدِي بِهِ الْمَأْمُومُ برقم 302 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5729 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مُتَابَعَةِ الْإِمَامِ برقم 402 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5730 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5731 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1270 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1318 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1319 و ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا جَهِلَ فَلَمْ يَقُلْ آمِينَ أَوْ برقم 1321 و ذِكْرُ فَضْلِ قَوْلِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ برقم 1377 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1986 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2013 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 807 و بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 887 و بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1510 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5723 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5724 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5725 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5726 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5727 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5729 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5730 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ طَاعَةَ الْأَمِيرِ الَّذِي يُؤَمِّرُهُ الْإِمَامُ ، وَأَنَّ مَنْ برقم 5731 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1270 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1318 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1319 و ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا جَهِلَ فَلَمْ يَقُلْ آمِينَ أَوْ برقم 1321 و ذِكْرُ فَضْلِ قَوْلِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ برقم 1377 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1986 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2013 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 807 و بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 887 و بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1510 و بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1511 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4935 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4936 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4937 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4790 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6133 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7670 و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8842 و مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11078 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11266 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الْمُكْتِبُ برقم 404 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ رَجُلٍ لَا برقم 246 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ برقم 1072 و بَابُ ذِكْرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ برقم 1073 و بَابُ ذِكْرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ برقم 1074 و بَابُ ذِكْرِ نَسْخِ التَّطْبِيقِ برقم 1107 و بَابُ ذِكْرِ نَسْخِ التَّطْبِيقِ برقم 1108 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ الثَّانِي برقم 277 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ برقم 1855 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9220 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ يُعْرَفُ بِالْخيوطِيِّ قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ . برقم 1092 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 131 و ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 189 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2113 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 160 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2262 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 161 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2263 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 162 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2264 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 163 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2265 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 164 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2266 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2267 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2273 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2282 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2410 ) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2545 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2411 ) والطيالسي في مسنده ( وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَمَامِيِّ برقم 2691 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2434 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آمِينَ برقم 2553 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2695 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آمِينَ برقم 2554 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4720 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 2824 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4783 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 2825 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِالنَّبِيذِ برقم 25106 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ هَلْ يَؤُمُّ الرَّجُلُ جَالِسًا برقم 3950 و بَابُ هَلْ يَؤُمُّ الرَّجُلُ جَالِسًا برقم 3951 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 907 و أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 931 و بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1072 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْإِمَامِ يَجْهَرُ بِالتَّأْمِينِ فِي صَلَاةِ الْجَهْرِ وَيَقْتَدِي بِهِ الْمَأْمُومُ برقم 302 ) و ( وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ بِإِسْنَادِهِ الْأَوَّلِ قَالُوا : وَقَدِمَ وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1850 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مُتَابَعَةِ الْإِمَامِ برقم 402 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْإِمَامِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ , مَاذَا يَقُولُ مَنْ برقم 2571 و فِي الْإِمَامِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ , مَاذَا يَقُولُ مَنْ برقم 2573 و مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 3753 و فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي جَالِسًا برقم 7032 و فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي جَالِسًا برقم 7034 و فِي الْإِمَامِ يُصَلِّي جَالِسًا برقم 7035 و مَا ذَكَرُوا فِي آمِينَ ، وَمَنْ كَانَ يَقُولُهَا برقم 7840 و مَا ذَكَرُوا فِي آمِينَ ، وَمَنْ كَانَ يَقُولُهَا برقم 7846 و مَا جَاءَ فِي طَاعَةِ الْإِمَامِ وَالْخِلَافِ عَنْهُ برقم 31911 و مَا جَاءَ فِي طَاعَةِ الْإِمَامِ وَالْخِلَافِ عَنْهُ برقم 31912 و مَسْأَلَةُ إِمَامَةِ مَنْ صَلَّى جَالِسًا برقم 35482 و مَسْأَلَةٌ فِي التَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 35736 ) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ برقم 96 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1466 ) وابن أبي عاصم في المُذكِّر والتذكير ( ذِكْرُ الْقُصَّاصِ برقم 18 و ذِكْرُ الْقُصَّاصِ برقم 19 و ذِكْرُ الْقُصَّاصِ برقم 20 |