حديث رقم 5805 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ

نص الحديث

5805 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ : قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَ الشَّجَرَةِ ؟ ، قَالَ : كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ ، وَذَكَرَ عَطَشًا أَصَابَهُمْ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهُ الْعُيونُ ، قَالَ : فَشَرِبْنَا وَوَسِعَنَا وَكَفَانَا ، قُلْتُ : كَمْ كُنْتُمْ ؟ ، قَالَ : لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا ، كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ مِنْ هُنَا لَمْ يُخَرِّجُهُ مُسْلِمٌ . *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3414 , 3948 , 3949 , 3950 , 4577 , 5340 , 3414 , 3948 , 3949 , 3950 , 4577 , 5340 ) ومسلم في صحيحه ( 3558 , 3559 , 3560 , 3561 , 3562 , 3563 , 3564 , 3565 , 3566 , 3558 , 3559 , 3560 , 3561 , 3562 , 3563 , 3564 , 3565 , 3566 ) والترمذي في جامعه ( 1589 , 1592 ) والنسائي في الصغرى ( 4129 ) والترمذي في جامعه ( 1589 , 1592 ) والنسائي في الصغرى ( 4129 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 108 , 126 , 108 , 126 ) وابن حبان في صحيحه ( 4965 , 4966 , 6647 , 6650 , 6651 , 4965 , 4966 , 6647 , 6650 , 6651 ) والدارمي في سننه ( 28 , 2428 , 26 , 27 , 28 , 2428 , 26 , 27 ) والنسائي في الكبرى ( 6560 , 7464 , 10126 , 10127 , 10129 , 6560 , 7464 , 10126 , 10127 , 10129 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 18 , 19 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 109 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 20 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 110 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 22 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 111 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9590 , 9591 , 12061 , 25063 ) والطيالسي في مسنده ( 1826 ) والحميدي في مسنده ( 1172 , 1217 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2699 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 60 ) و ( 415 , 1541 , 1550 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 31104 , 36187 , 36192 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1106 , 1117 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 2814 ) والترمذي في العلل الكبير ( 293 ) والفريابي في دلائل النبوة ( 29 , 30 , 31 , 32 , 33 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1798 , 1864 , 2053 , 2247 ) والباغندي في الأمالي ( 74 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 5483 , 5798 , 5799 , 5800 , 5801 , 5802 , 5803 , 5804 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2163 , 2164 , 2165 , 2166 , 2170 ) والعقيلي في الضعفاء ( 324 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 1312 ) والآجري في الشريعة ( 1043 ) والطبراني في الأوسط ( 1824 , 2839 , 6670 , 7040 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1198 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 8995 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1453 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 302 , 303 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 18 , 19 , 20 , 22 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9590 , 9591 , 12061 , 25063 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 109 , 110 , 111 ) والطيالسي في مسنده ( 1826 ) والحميدي في مسنده ( 1172 , 1217 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2699 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 60 ) و ( 415 , 1541 , 1550 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 31104 , 36187 , 36192 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1106 , 1117 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 2814 ) والترمذي في العلل الكبير ( 293 ) والفريابي في دلائل النبوة ( 29 , 30 , 31 , 32 , 33 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1798 , 1864 , 2053 , 2247 ) والباغندي في الأمالي ( 74 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 5483 , 5798 , 5799 , 5800 , 5801 , 5802 , 5803 , 5804 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2163 , 2164 , 2165 , 2166 , 2170 ) والعقيلي في الضعفاء ( 324 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 1312 ) والآجري في الشريعة ( 1043 ) والطبراني في الأوسط ( 1824 , 2839 , 6670 , 7040 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1198 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 8995 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1453 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 302 , 303 )