حديث رقم 3976 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الْإِجَارَاتِ

نص الحديث

3976 مَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ : قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اتَّخَذَ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ بِالْأَجْرِ . وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 11/197 برقم 756 و 11/197 برقم 757 ) وأبو داود في سننه ( 2/182 برقم 467 ) والترمذي في جامعه ( 2/153 برقم 211 ) وابن ماجه في سننه ( 4/105 برقم 719 و 6/176 برقم 990 و 6/176 برقم 991 و 6/177 برقم 993 ) والنسائي في الصغرى ( 7/389 برقم 670 و 22/1193 برقم 2229 و 22/1193 برقم 2230 و 22/1232 برقم 2399 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/9 برقم 115 ) والطيالسي في مسنده ( 40/56 برقم 971 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/284 برقم 3595 ) والحميدي في مسنده ( 0/169 برقم 876 و 0/169 برقم 877 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/12 برقم 70 ) و ( 8/200 برقم 6705 و 8/200 برقم 6706 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2/294 برقم 2353 و 3/570 برقم 4597 و 7/1128 برقم 8748 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/443 برقم 1369 و 0/443 برقم 1379 و 0/443 برقم 1380 ) والبزار في مسنده ( 35/742 برقم 2034 و 35/742 برقم 2035 و 35/742 برقم 2037 و 35/742 برقم 2039 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4/115 برقم 536 ) والروياني في مسنده ( 1/87 برقم 1502 و 1/89 برقم 1508 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/173 برقم 1236 و 7/173 برقم 1237 و 7/173 برقم 1238 و 7/173 برقم 1239 ) وابن المنذر في الأوسط ( 12/193 برقم 1192 و 14/325 برقم 2000 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/264 برقم 3551 و 0/320 برقم 4414 و 0/408 برقم 5238 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/15 برقم 394 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1468 و 22/3 برقم 8209 ) والطبراني في الكبير ( 135/567 برقم 8258 و 135/567 برقم 8259 و 135/567 برقم 8260 و 135/567 برقم 8261 و 135/567 برقم 8270 و 135/567 برقم 8272 و 135/567 برقم 8273 و 135/567 برقم 8274 و 135/567 برقم 8277 و 135/567 برقم 8278 و 135/567 برقم 8279 و 135/567 برقم 8280 و 135/567 برقم 8281 و 135/567 برقم 8282 و 135/567 برقم 8283 و 135/567 برقم 8295 و 135/567 برقم 8296 و 135/567 برقم 8297 و 135/567 برقم 8298 و 135/567 برقم 8299 و 135/567 برقم 8305 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/320 برقم 6746 و 0/393 برقم 8854 و 0/422 برقم 11857 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/2169 برقم 4402 و 2/2169 برقم 4403 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1870 و 3/48 برقم 4901 و 3/48 برقم 4902 و 3/48 برقم 4912 ) وأحمد في المسند ( 21/283 برقم 16019 و 21/283 برقم 16020 و 21/283 برقم 16021 و 21/283 برقم 16022 و 21/283 برقم 16023 و 21/283 برقم 16025 و 21/283 برقم 16026 و 21/283 برقم 16027 و 21/283 برقم 16028 و 21/283 برقم 16029 و 22/554 برقم 17644 و 22/554 برقم 17646 و 22/554 برقم 17647 و 22/554 برقم 17650 و 22/554 برقم 17653 و 22/554 برقم 17654 و 22/554 برقم 17655 و 22/554 برقم 17660 و 22/554 برقم 17662 و 22/554 برقم 17663 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2/89 برقم 416 و 5/374 برقم 1521 و 7/391 برقم 1784 و 7/391 برقم 1785 و 7/398 برقم 1947 و 7/398 برقم 1948 ) وابن حبان في صحيحه ( 41/262 برقم 3719 ) والحاكم في المستدرك ( 4/43 برقم 673 و 4/44 برقم 680 ) والنسائي في الكبرى ( 15/876 برقم 1613 و 24/1244 برقم 11315 و 24/1244 برقم 11316 و 24/1245 برقم 2191 )