حديث رقم 16642 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْعُقُولِ
نص الحديث
| 16642 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : دِيَةُ الْخَطَأِ مِنَ الْإِبِلِ مِائَةٌ : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذُكُورٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا بَيْنَ قَوْمٍ برقم 3998 و بَابُ الدِّيَةِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 4002 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4006 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4007 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4008 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4009 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الدية كم هي من الإبل برقم 1370 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2642 ) و ( ذكر أسنان دية الخطإ برقم 4767 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الدِّيَاتِ برقم 957 و بَابُ الدِّيَاتِ برقم 958 و بَابُ الدِّيَاتِ برقم 959 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 16617 و بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 16632 و بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 16633 و بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 16634 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 16639 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 16641 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 16642 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 16643 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 16645 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 16646 و بَابُ الدِّيَةِ مِنَ الشَّاءِ برقم 16657 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( دِيَةُ الْخَطَأِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26224 و دِيَةُ الْخَطَأِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26225 و دِيَةُ الْخَطَأِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26226 و دِيَةُ الْخَطَأِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26227 و دِيَةُ الْخَطَأِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26228 و دِيَةُ الْعَمْدِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26229 و دِيَةُ الْعَمْدِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26230 و دِيَةُ الْعَمْدِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26232 و دِيَةُ الْعَمْدِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26233 و دِيَةُ الْعَمْدِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 26236 و إِذَا ضَرَبَهُ بِصَخْرَةٍ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ برقم 27146 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ الدِّيَاتِ برقم 516 ) والبزار في مسنده ( خِشْفُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1699 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُثْلَةِ برقم 1947 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5088 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 3249 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ مِنْ أَسْنَانِ الدِّيَةِ مِنَ برقم 4600 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ مِنْ أَسْنَانِ الدِّيَةِ مِنَ برقم 4601 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهِ مِنْ أَسْنَانِ الدِّيَةِ مِنَ برقم 4602 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9614 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9615 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2941 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2942 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14929 و بَابُ صِفَةِ السِّتِّينَ الَّتِي مَعَ الْأَرْبَعِينَ برقم 15037 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2423 و بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2428 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3538 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4168 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي دِيَةِ الْعَمْدِ ، إِذَا قُبِلَتْ وَجِنَايَةِ الْمَجْنُونِ برقم 1566 ) والدارمي في سننه ( بَابُ كَيْفَ الْعَمَلُ فِي أَخْذِ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2341 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ دِيَةِ أَسْنَانِ الْخَطَأِ برقم 5825 |