حديث رقم 16998 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْعُقُولِ
نص الحديث
| 16998 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَمْ فِي الْجَائِفَةِ ؟ قَالَ : الثُّلُثُ قَالَتْ : فَنَفَذَتْ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ قَالَ : فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ فِيهَا حِينَئِذٍ الثُّلُثَانِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 355 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 568 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 124 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَسِّ الْمُصْحَفِ وَالدَّرَاهِمِ الَّتِي فِيهَا الْقُرْآنُ برقم 1277 و بَابُ الصَّدَقَاتِ برقم 6585 و بَابُ الصَّدَقَاتِ برقم 6587 و بَابُ مَا لَا يُؤْخَذُ مِنَ الصَّدَقَةِ برقم 6615 و بَابُ الْبَقَرِ برقم 6628 و بَابُ الْخَيْلٍ برقم 6664 و بَابُ الْخَيْلٍ برقم 6665 و بَابُ الْخَيْلٍ برقم 6666 و بَابُ إِذَا لَمْ يُوجَدِ السِّنُّ برقم 6686 و بَابُ إِذَا لَمْ يُوجَدِ السِّنُّ برقم 6687 و بَابُ لَا صَدَقَةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ برقم 6806 و بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ برقم 6852 و بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ برقم 6854 و بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ برقم 6855 و بَابُ مَا تَسْقِي السَّمَاءُ برقم 7005 و بَابُ مَا تَسْقِي السَّمَاءُ برقم 7006 و بَابُ الْمُوضِحَةِ برقم 16716 و بَابُ الْمَأْمُومَةِ برقم 16756 و بَابُ الْعَيْنِ برقم 16802 و بَابُ الْأَنْفِ برقم 16850 و بَابُ الْأَسْنَانِ برقم 16880 و بَابُ الْأَسْنَانِ برقم 16886 و بَابُ ثَدْيِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ برقم 16970 و بَابُ الْجَائِفَةِ برقم 16998 و بَابُ الْجَائِفَةِ برقم 17002 و بَابُ الْجَائِفَةِ برقم 17003 و بَابُ الْجَائِفَةِ برقم 17004 و بَابُ الْجَائِفَةِ برقم 17005 و بَابُ الْجَائِفَةِ برقم 17008 و بَابُ الْجَائِفَةِ برقم 17009 و بَابُ الْيَدِ وَالرِّجْلِ برقم 17058 و بَابُ الْأَصَابِعِ برقم 17073 و بَابُ مَتَى يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ برقم 17122 و بَابُ مَتَى يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ برقم 17127 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 54 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : إِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ اسْتَقْبَلَ بِهَا الْفَرِيضَةَ برقم 9751 و فِي صَدَقَةِ الْبَقَرِ مَا هِيَ برقم 9762 و فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ برقم 9791 و فِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ مَتَى تَجِبُ فِيهَا وَكَمْ فِيهَا برقم 9803 و فِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ مَتَى تَجِبُ فِيهَا وَكَمْ فِيهَا برقم 9807 و فِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ مَتَى تَجِبُ فِيهَا وَكَمْ فِيهَا برقم 9808 و مَا لَا يَجُوزُ فِي الصَّدَقَةِ وَلَا يَأْخُذُ الْمُصَدِّقُ برقم 9837 و مَا قَالُوا فِيمَا سُقِيَ سَيْحًا وَبِالدَّوَالِي برقم 9917 و مَا قَالُوا فِي زَكَاةِ الْخَيْلِ برقم 9972 و مَا قَالُوا فِي زَكَاةِ الْخَيْلِ برقم 9973 و الْمَالُ يُسْتَفَادُ مَتَى تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ برقم 10045 و الْمَالُ يُسْتَفَادُ مَتَى تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ برقم 10046 و الْأَنْفُ كَمْ فِيهِ ؟ برقم 26319 و الْحَاجِبَيْنِ مَا فِيهِمَا ؟ برقم 26348 و الشَّفَتَانِ مَا فِيهِمَا ؟ برقم 26392 و كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26470 و الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا ؟ برقم 26539 و الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا ؟ برقم 26540 و الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا ؟ برقم 26541 و الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا ؟ برقم 26542 و الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا ؟ برقم 26543 و الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا ؟ برقم 26548 و الْجَائِفَةُ فِي الْأَعْضَاءِ برقم 26550 و مَسْأَلَةٌ فِي زَكَاةِ الْفَرَسِ وَالْعَبْدِ برقم 35728 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 66 ) وأبو داود في مراسيله ( جَامِعُ الصَّلَاةِ برقم 89 و بَابٌ كَمِ الدِّيَةُ برقم 238 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ حُدُودِ مَخَالِيفِ مَكَّةَ وَمُنْتَهَاهَا وَتَفْسِيرِ ذَلِكَ برقم 2855 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 615 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 616 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 766 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ فَوَقَفَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ، برقم 1208 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ فَوَقَفَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ، برقم 1209 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ فَوَقَفَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ، برقم 1210 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ فَوَقَفَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ، برقم 1211 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ فَوَقَفَ بِالْكَلَامِ عَلَيْهِ ، برقم 1212 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 1956 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 1970 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 1975 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5088 ) والعقيلي في الضعفاء ( سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 692 و مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو سَهْلٍ كُوفِيٌّ برقم 1785 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6591 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6836 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 650 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 377 و بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 379 و بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 380 و بَابُ وُجُوبِ الزَّكَاةِ بِالْحَوْلِ برقم 1656 و بَابُ وُجُوبِ زَكَاةِ الذَّهَبِ برقم 1660 و بَابُ وُجُوبِ زَكَاةِ الذَّهَبِ برقم 1661 و بَابٌ : لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ برقم 1670 و بَابٌ : لَيْسَ فِي الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ برقم 1699 و بَابٌ : لَيْسَ فِي الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ برقم 1700 و بَابُ زَكَاةِ مَالِ التِّجَارَةِ وَسُقُوطِهَا عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ برقم 1775 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2385 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3037 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3038 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ برقم 441 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ برقم 5347 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْهَرَّانِيُّ الْبَصْرِيّ أَبُو روْقٍ قَدِمَ أَصْبَهَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمَائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي مَسْعُودٍ وَطَبَقَتِهِ * برقم 40259 و يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُرَيْشِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شَيْخٌ ثِقَةٌ ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَزِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، وَابْنِ كَرَامَةَ ، وَابْنِ عَرَف برقم 1492 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ كُلَالٍ كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي حَدِيثِ الْفَرَائِضِ وَالصَّدَقَاتِ برقم 1963 و حُصَيْنُ بْنُ نَضْلَةَ الْأَسَدِيُّ كَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 2006 و شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ كَلَالٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 3296 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُمَامَةَ أَخُو وَقَّاصِ بْنِ قُمَامَةَ السُّلَمِيَّانِ ، كَتَبَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَهُ ، ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 3978 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 386 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 387 و بَابُ الْحَائِضِ لَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ وَلَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ برقم 1374 و بَابُ الْحَائِضِ لَا تُوطَأُ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَغْتَسِلَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَ برقم 6840 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 6844 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6845 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6846 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6847 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6848 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6849 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6850 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6851 و بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَاتِ بِالْمَاءِ دُونَ سَائِرِ الْمَائِعَاتِ برقم 6852 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 6871 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 6873 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 6893 و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 6906 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 6963 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 6966 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 6967 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 6968 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 6969 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 6979 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 6980 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 6981 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 6997 و بَابُ الرَّجُلِ يَتَأَخَّرُ سُجُودُهُ عَنْ سَجْدَتَيِ الْإِمَامِ بِالزِّحِامِ فَيَجُوزُ قِيَاسًا عَلَى برقم 7058 و بَابُ الرَّجُلِ يَتَأَخَّرُ سُجُودُهُ عَنْ سَجْدَتَيِ الْإِمَامِ بِالزِّحِامِ فَيَجُوزُ قِيَاسًا عَلَى برقم 7059 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 7085 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 7086 و بَابُ الْمَعْذُورِ يَضَعُ السِّلَاحَ برقم 7099 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ برقم 8247 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14844 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15060 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15062 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15087 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15097 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15098 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15099 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15100 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15122 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15126 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15144 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15151 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15153 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15176 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15195 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15205 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15221 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ برقم 1377 و بَابٌ فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ برقم 1378 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في زكاة الذهب والورق برقم 616 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ زَكَاةِ الْوَرِقِ وَالذَّهَبِ برقم 1795 و بَابُ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ برقم 1818 ) والنسائي في الصغرى ( باب: زكاة الورق برقم 2462 و باب: زكاة الورق برقم 2463 و ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4817 و ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4818 و ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4819 و ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4820 و ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4821 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 325 و رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 326 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الدِّيَاتِ برقم 961 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 700 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 897 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 966 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1072 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1206 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1212 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْمَوَاشِي مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2075 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْمَوَاشِي مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2083 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْمَوَاشِي مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2096 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْوَرِقِ برقم 2111 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6669 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6670 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6671 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6673 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6674 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6676 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6677 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1397 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1398 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1399 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1406 |