حديث رقم 17075 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْعُقُولِ

نص الحديث

17075 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُنَّ أَوْ قِيمَةُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الشَّاءِ قَالَ : وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4019 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3299 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4020 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3301 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي دِيَةِ الذِّمِّيِّ برقم 4032 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 1956 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4036 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 1970 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في زكاة الذهب والورق برقم 616 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 1975 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الدية كم هي من الإبل برقم 1371 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ برقم 1394 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الموضحة برقم 1373 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2189 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في دية الكفار برقم 1396 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي برقم 3832 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين برقم 1397 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4331 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 1577 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5088 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحلف برقم 1583 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5208 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ زَكَاةِ الْوَرِقِ وَالذَّهَبِ برقم 1795 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي برقم 5232 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ برقم 1818 ) والعقيلي في الضعفاء ( سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 692 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 2400 و بَابُ مَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَرَضُوا بِالدِّيَةِ برقم 2637 و بَابُ دِيَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةً برقم 2638 و بَابُ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2641 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1579 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دِيَةِ الْكَافِرِ برقم 2655 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2663 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ عَقْلِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَصَبَتِهَا وَمِيرَاثِهَا لِوَلَدِهَا برقم 2658 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2917 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ برقم 2664 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4181 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ برقم 2665 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5663 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُوضِحَةِ برقم 2666 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6505 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ برقم 2670 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6591 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ برقم 2696 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6836 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مِيرَاثِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ برقم 2744 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 650 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مِيرَاثِ الْقَاتِلِ برقم 2749 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13540 ) والنسائي في الصغرى ( باب: زكاة الورق برقم 2462 و باب: زكاة الورق برقم 2463 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 377 ) والنسائي في الصغرى ( عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 2523 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 379 ) والنسائي في الصغرى ( عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 3736 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 380 ) والنسائي في الصغرى ( عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 3737 ) والدارقطني في سننه ( برقم 827 ) والنسائي في الصغرى ( كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه برقم 4756 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ برقم 1346 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على خالد الحذاء برقم 4758 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُجُوبِ الزَّكَاةِ بِالْحَوْلِ برقم 1656 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على خالد الحذاء برقم 4766 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُجُوبِ زَكَاةِ الذَّهَبِ برقم 1660 ) والنسائي في الصغرى ( كم دية الكافر برقم 4771 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُجُوبِ زَكَاةِ الذَّهَبِ برقم 1661 و بَابٌ : لَيْسَ فِي الْخَضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ برقم 1670 و بَابٌ : لَيْسَ فِي الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ برقم 1699 و بَابٌ : لَيْسَ فِي الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ برقم 1700 و بَابُ زَكَاةِ مَالِ التِّجَارَةِ وَسُقُوطِهَا عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ برقم 1775 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2385 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2757 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2778 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2838 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2931 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2932 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2939 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2943 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3029 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3037 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ برقم 441 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ برقم 5347 و أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً برقم 11001 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ * برقم 1257 و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْهَرَّانِيُّ الْبَصْرِيّ أَبُو روْقٍ قَدِمَ أَصْبَهَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمَائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي مَسْعُودٍ وَطَبَقَتِهِ * برقم 40259 و يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُرَيْشِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شَيْخٌ ثِقَةٌ ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَزِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، وَابْنِ كَرَامَةَ ، وَابْنِ عَرَف برقم 1492 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ كُلَالٍ كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي حَدِيثِ الْفَرَائِضِ وَالصَّدَقَاتِ برقم 1963 و حُصَيْنُ بْنُ نَضْلَةَ الْأَسَدِيُّ كَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 2006 و شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ كَلَالٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 3296 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُمَامَةَ أَخُو وَقَّاصِ بْنِ قُمَامَةَ السُّلَمِيَّانِ ، كَتَبَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَهُ ، ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 3978 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 386 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 387 و بَابُ الْحَائِضِ لَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ وَلَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ برقم 1374 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4128 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4129 و بَابُ الْحَائِضِ لَا تُوطَأُ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَغْتَسِلَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَ برقم 6840 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 325 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 6844 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 326 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6845 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 138 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6846 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 140 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6847 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( مِنَ الْفَرَائِضَ برقم 166 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6848 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الهبة والعتق برقم 211 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6849 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( تَاسِعًا : أَحَادِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 346 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6850 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 6851 و بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَاتِ بِالْمَاءِ دُونَ سَائِرِ الْمَائِعَاتِ برقم 6852 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 6871 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 6873 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 6893 و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 6906 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 6935 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 355 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10619 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 568 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11456 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 569 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11457 و بَابُ لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ برقم 11467 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْخَيْلٍ برقم 6664 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يَرِثُ قَاتِلُ الْخَطَأِ مِنَ الْمَالِ ، وَلَا برقم 11476 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْخَيْلٍ برقم 6665 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12114 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْخَيْلٍ برقم 6666 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12588 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ إِذَا لَمْ يُوجَدِ السِّنُّ برقم 6686 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14843 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ إِذَا لَمْ يُوجَدِ السِّنُّ برقم 6687 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14844 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ لَا صَدَقَةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ برقم 6806 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14850 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ برقم 6852 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14851 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ برقم 6854 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14926 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ برقم 6855 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14928 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا تَسْقِي السَّمَاءُ برقم 7005 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14965 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا تَسْقِي السَّمَاءُ برقم 7006 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14987 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْفِيلِ وَأَكْلِ لَحْمِ الْفِيلِ برقم 8503 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِصَاصِ بِالسَّيْفِ برقم 14998 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ برقم 10432 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15033 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : الْبَيِّعَانِ يَخْتَلِفَانِ ، وَعَلَى مَنِ الْيَمِينُ ؟ برقم 14683 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15034 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُوضِحَةِ برقم 16716 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10619 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُوضِحَةِ فِي غَيْرِ الرَّأْسِ برقم 16732 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11456 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُوضِحَةِ فِي غَيْرِ الرَّأْسِ برقم 16733 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11457 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُوضِحَةِ فِي غَيْرِ الرَّأْسِ برقم 16741 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ برقم 11467 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْأَصَابِعِ برقم 17084 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يَرِثُ قَاتِلُ الْخَطَأِ مِنَ الْمَالِ ، وَلَا برقم 11476 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَتَى يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ برقم 17125 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12114 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَتَى يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ برقم 17128 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12588 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14843 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14844 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 54 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14850 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نِكَاحِ الْأَبْكَارِ برقم 136 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14851 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14926 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14928 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14965 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14987 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِصَاصِ بِالسَّيْفِ برقم 14998 و بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15033 و بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15034 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15126 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15128 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15139 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15143 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15144 ) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( حَدِيثُ سَوَّارِ بْنِ مُصْعَبٍ ، أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ برقم 92 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15145 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 991 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15151 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( غَالِبٌ التَّمَّارُ برقم 1202 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15153 ) و ( ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1639 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15163 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7217 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15176 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَنْ يُصَلِّيَ أَكْثَرَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ برقم 7258 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15177 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ زَكَاةٌ برقم 9695 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15178 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ زَكَاةٌ برقم 9701 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15180 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ زَكَاةٌ برقم 9702 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15181 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ فَمَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَبِالْحِسَابِ برقم 9708 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15182 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي الدَّنَانِيرِ مَا يُؤْخَذُ مِنْهَا فِي الزَّكَاةِ برقم 9713 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15183 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي زَكَاةِ الْإِبِلِ مَا فِيهَا برقم 9729 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15195 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْخَمْسِ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ برقم 9746 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15205 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : إِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ اسْتَقْبَلَ بِهَا الْفَرِيضَةَ برقم 9751 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15215 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي صَدَقَةِ الْبَقَرِ مَا هِيَ برقم 9762 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15221 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ برقم 9791 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15249 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ مَتَى تَجِبُ فِيهَا وَكَمْ فِيهَا برقم 9803 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15250 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26464 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15251 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26465 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15277 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26466 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16464 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26469 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُتَدَاعِيَيْنِ يَتَدَاعَيَانِ شَيْئًا فِيُ يَدِ أَحَدِهِمَا , فَيُقِيمُ الَّذِي لَيْسَ برقم 19509 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26470 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُتَدَاعِيَيْنِ يَتَدَاعَيَانِ شَيْئًا فِيُ يَدِ أَحَدِهِمَا , فَيُقِيمُ الَّذِي لَيْسَ برقم 19510 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26473 و مَنْ قَالَ : أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ برقم 26478 و الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا ؟ برقم 26542 و مَنْ قَالَ : الذِّمِّيُّ عَلَى النِّصْفِ أَوْ أَقَلَّ برقم 26915 و مَنْ قَالَ : لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ برقم 26936 و فِي جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ برقم 26968 و إِنَّ الْمُسْلِمِينَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ برقم 27421 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28488 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28489 و فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ برقم 32764 و مَسْأَلَةٌ فِي زَكَاةِ الْفَرَسِ وَالْعَبْدِ برقم 35728 و حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ برقم 36242 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 66 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 335 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابٌ : لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ برقم 2352 و بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ الَّذِي تَجِبُ بِهِ الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ وَلَا يَجِبُ بِهِ برقم 2376 و بَابُ الْخِيَارِ فِي الْقِصَاصِ برقم 2387 و بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ برقم 2406 و بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ برقم 2407 و بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2417 و بَابُ إِعْوَازِ الْإِبِلِ برقم 2431 و بَابُ إِعْوَازِ الْإِبِلِ برقم 2432 و بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 2436 ) وأبو داود في مراسيله ( جَامِعُ الصَّلَاةِ برقم 89 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 2439 ) وأبو داود في مراسيله ( بَابٌ كَمِ الدِّيَةُ برقم 238 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 2440 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَنْ لَمْ يَرَ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ برقم 480 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2467 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَنْ لَمْ يَرَ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ برقم 481 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2470 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ حُدُودِ مَخَالِيفِ مَكَّةَ وَمُنْتَهَاهَا وَتَفْسِيرِ ذَلِكَ برقم 2855 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2474 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ غَزْوَةِ الْفَتْحِ برقم 684 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ برقم 2517 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : تأرى وَرَوَى عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : التَّأَرِّي : الْقُعُودُ قَالَ الْأَسَدِيُّ : إِمَّا تَرَيْنِي خَلَقَ الْأَطْمُرِّ أَشْعَثَ لَا أَهُمُّ بِالتَّأَرِّي برقم 40 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السَّرِيَّةِ تُبْعَثُ مِنَ الْجَيْشِ فَتَغْنَمُ برقم 2890 و مَا حُرِّمَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، ثُمَّ أُحِلَّ لَنَا وَمَا حَرَّمَهُ برقم 3159 ) والبزار في مسنده ( عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ برقم 263 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 615 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 616 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 626 و وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 755 و وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 759 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2648 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ مَنْعِ الْمُحْدِثِ مِنْ مَسِّ الْمُصْحَفِ برقم 94 و بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 322 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 283 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 538 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 557 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7171 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7172 ) وابن جارود في المنتقى ( أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ برقم 334 و بَابٌ فِي الدِّيَاتِ برقم 750 و بَابٌ برقم 752 و بَابٌ برقم 761 و بَابٌ برقم 764 و بَابٌ برقم 765 ) والبخاري في صحيحه ( باب قصة خزاعة برقم 3361 و باب {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة، ولا وصيلة ولا حام} [المائدة: 103] برقم 4370 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ مَنْعِ الْمُحْدِثِ مِنْ مَسِّ الْمُصْحَفِ برقم 94 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ برقم 1377 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 322 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ برقم 1378 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 283 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ أَيْنَ تُصَدَّقُ الْأَمْوَالُ برقم 1392 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 538 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1974 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 557 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي السَّرِيَّةِ تَرُدُّ عَلَى أَهْلِ الْعَسْكَرِ برقم 2416 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7171 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ هَلْ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ؟ برقم 2569 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7172 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3131 ) وابن جارود في المنتقى ( أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ برقم 334 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3132 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي الدِّيَاتِ برقم 750 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ وَلِيِّ الْعَمْدِ يَرْضَى بِالدِّيَةِ برقم 3969 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 752 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الدِّيَةِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 3999 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 761 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الدِّيَةِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 4000 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 764 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4004 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 765 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4010 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4011 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4016 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4017 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4018 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ رَدِّ السَّرَايَا مَا تَغْنَمُ عَلَى الْعَسْكَرِ برقم 3185 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1206 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1212 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1215 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1236 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1238 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1240 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْمَوَاشِي مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2083 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْمَوَاشِي مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2092 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْمَوَاشِي مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2096 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْوَرِقِ برقم 2111 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 8124 ) والنسائي في الكبرى ( زَكَاةُ الْوَرِقِ برقم 11042 و زَكَاةُ الْوَرِقِ برقم 11043 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5875 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5876 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5877 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5878 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5879 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5875 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5876 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5877 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5878 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5879