حديث رقم 229 - من كتاب ������������ ������������ ���������������� - ������������ ������������ ����������������
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : لَا بَأْسَ بِاسْتِمَاعِ الْحُدَاءِ , وَنَشِيدِ الْأَعْرَابِ , كَثُرَ برقم 19336
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ الْبَالِغِينَ الْعَاقِلِينَ برقم 3390
) والبخاري في صحيحه ( باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه برقم 5819
و باب ما جاء في قول الرجل ويلك برقم 5832
و باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا برقم 5873
و باب: المعاريض مندوحة عن الكذب برقم 5880
و باب: المعاريض مندوحة عن الكذب برقم 5881
و باب: المعاريض مندوحة عن الكذب برقم 5882
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السَّوَّاقِ برقم 4412
و بَابُ فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السَّوَّاقِ برقم 4413
و بَابُ فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السَّوَّاقِ برقم 4414
و بَابُ فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السَّوَّاقِ برقم 4415
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الْمُزَاحِ برقم 2668
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2149
) ومحمد بن عبدالله الأنصاري في حديثه ( حَدِيثُ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلِ برقم 21
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ الْبُنَانِيِّ برقم 1118
) و (
أَبُو وَائِلٍ وَاسْمُهُ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ أَحَدُ بَنِي مَالِكِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ
برقم 10392
و
أَبُو وَائِلٍ وَاسْمُهُ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ أَحَدُ بَنِي مَالِكِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ
برقم 10394
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1345
و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1346
) والنسائي في الكبرى ( الْحَدْوُ فِي السَّفَرِ برقم 9055
و الْحَدْوُ فِي السَّفَرِ برقم 9057
و الْحَدْوُ فِي السَّفَرِ برقم 9058
و الْحَدْوُ فِي السَّفَرِ برقم 9059
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2744
و أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2745
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2800
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3045
و سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3954
و سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3965
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 1343
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ برقم 5897
و فَصْلٌ برقم 5899
) والرامهرمزي في الأمثال ( بَابُ التَّشْبِيهِ برقم 91
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1407
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو الْحَلَالِ الْعَتَكِيُّ برقم 3494
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْهَرَّانِيُّ الْبَصْرِيّ أَبُو روْقٍ قَدِمَ أَصْبَهَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمَائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي مَسْعُودٍ وَطَبَقَتِهِ *
برقم 487
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُسْتُمَ أَبُو عَلِيٍّ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، سَمِعَ مِنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَمِيلٍ وَطَبَقَتِهِ ، لَمْ يُحَدِّثْ ، وَكَانَ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ *
برقم 40203
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : مَنْ سَمَّى الْمَرْأَةَ قَارُورَةً , وَالْفَرَسَ بَحْرًا عَلَى طَرِيقِ برقم 19158
و بَابُ : لَا بَأْسَ بِاسْتِمَاعِ الْحُدَاءِ , وَنَشِيدِ الْأَعْرَابِ , كَثُرَ برقم 19334
و بَابُ : لَا بَأْسَ بِاسْتِمَاعِ الْحُدَاءِ , وَنَشِيدِ الْأَعْرَابِ , كَثُرَ برقم 19335
|
