حديث رقم 17789 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْعُقُولِ
نص الحديث
| 17789 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْفَضْلِ , عَنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ , عَنِ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ طَلَبَ دَمًا أَوْ خَبْلًا - وَالْخَبْلُ : الْجَرْحُ - فَهُوَ بِالْخِيَارِ مِنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ , فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ أُخِذَ عَلَى يَدَيْهِ , أَوْ قَالَ : فَوْقَ يَدَيْهِ بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ , أَوْ يَعْفُوَ أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ , فَإِنْ أَخَذَ مِنْهُمْ وَاحِدٌ , ثُمَّ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ , فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 753 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4285 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الْقِصَاصِ : برقم 4288 ) والطبراني في الكبير ( أَبُو سَعِيدٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ برقم 17228 و أَبُو سَعِيدٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ برقم 17229 و أَبُو سَعِيدٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ برقم 17230 و سُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17237 و سُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17238 و سُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17239 و سُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17240 و عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17241 و مُسْلِمُ بْنُ يَزِيدَ السَّعْدِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17242 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9354 ) والبخاري في صحيحه ( باب: ليبلغ العلم الشاهد الغائب برقم 103 و باب: لا يعضد شجر الحرم برقم 1748 و باب برقم 4069 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ مَكَّةَ وَصَيْدِهَا وَخَلَاهَا وَشَجَرِهَا وَلُقَطَتِهَا ، إِلَّا لِمُنْشِدٍ عَلَى برقم 2503 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْإِمَامِ يَأْمُرُ بِالْعَفْوِ فِي الدَّمِ برقم 3960 و بَابُ وَلِيِّ الْعَمْدِ يَرْضَى بِالدِّيَةِ برقم 3967 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في حرمة مكة برقم 794 و باب ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو برقم 1389 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ برقم 2634 ) و ( تحريم القتال فيه برقم 2860 ) والأزرقي في أخبار مكة ( تَحْرِيمُ الْحَرَمِ وَحُدُودُهُ ، وَمَنْ نَصَبَ أَنْصَابَهُ وَأَسْمَاءُ مَكَّةَ ، وَصِفَةُ برقم 726 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يُصَابُ بِخَبْلٍ أَوْ دَمٍ برقم 27449 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ تَحْرِيمِ الْحَرَمِ وَحُدُودِهِ ، وَتَعْظِيمِهِ ، وَفَضْلِهِ ، وَمَا جَاءَ برقم 1406 و ذِكْرُ تَحْرِيمِ الْحَرَمِ وَحُدُودِهِ ، وَتَعْظِيمِهِ ، وَفَضْلِهِ ، وَمَا جَاءَ برقم 1435 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو شُرَيْحِ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2037 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16122 و حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16124 و حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16125 و حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16126 و حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16127 و حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَ برقم 26557 و حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَ برقم 26561 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8140 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ برقم 2325 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2774 و تَبْلِيغُ الشَّاهِدِ الْغَائِبِ برقم 4726 |