حديث رقم 93 - من كتاب أمالي المحاملي - أمالي المحاملي

نص الحديث

93 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ الْأَزْدِيَّةِ ، أَنَّهَا شَهِدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ , عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ , وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَيَاتٍ الْخَذْفِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 1714 و بَابٌ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 1715 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ قَدْرِ ، حَصَى الرَّمْيِ برقم 3047 و بَابُ مِنْ أَيْنَ تُرْمَى جَمْرَةُ الْعَقَبَةِ برقم 3050 و بَابُ النُّشْرَةِ برقم 3555 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ برقم 15835 و حَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ برقم 15836 و حَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ برقم 15837 و حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ ، عَنْ أُمِّهِ برقم 21832 و حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أُمِّهِ برقم 22701 و حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أُمِّهِ برقم 22702 و حَدِيثُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 26511 و حَدِيثُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 26512 و حَدِيثُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 26513 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَنْبَشٍ برقم 26530 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَنْبَشٍ برقم 26531 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 1755 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 354 ) و ( ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 10321 و ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 10322 و ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 10323 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ مِنْ أَيْنَ تُرْمَى ؟ برقم 16507 و فِي قَدْرِ حَصَى الْجِمَارِ مَا هُوَ ؟ برقم 16977 و مَنْ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ كَبَّرَ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ برقم 18140 و فِي الْمَرِيضِ مَا يُرْقَى بِهِ وَمَا يُعَوَّذُ بِهِ ؟ برقم 23095 و بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31135 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ حَدِيثِ أُمِّ جُنْدُبٍ برقم 1572 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مِنًى وَحُدُودِهَا برقم 2484 و ذِكْرُ رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 2567 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ برقم 2908 و أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ برقم 2909 و أُمُّ جُنْدُبٍ برقم 2910 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ بَوْلِ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَا الطَّعَامَ برقم 3455 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَعَنْ جَابِرٍ برقم 2994