حديث رقم 835 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْحَوْضِ الَّذِي أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نص الحديث
| 835 حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ أَبِي وَائِلٍ , عَنْ مَسْرُوقٍ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَتْ عَلَيَّ عَجُوزٌ , أَوْ عَجُوزَانِ مِنْ عَجَائِزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ , فَقَالَتَا : إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ , قَالَتْ : فَكَذَّبْتُهُمَا فَخَرَجَتَا , وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَيْنِ مِنْ عَجَائِزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ دَخَلَتَا عَلَيَّ , فَزَعَمَتَا أَنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ فَقَالَ : صَدَقَتَا , إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا قَالَتْ : فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي صَلَاةٍ إِلَّا يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه هناد بن السري في الزهد ( بَابُ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 340 و بَابُ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 341 و بَابُ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 342 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذَّابِينَ الَّذِينَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ برقم 771 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ سُفْيَانَ برقم 3005 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُرْجِئَةِ برقم 522 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1286 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1287 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1288 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1322 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَائِشَةَ فِي عَدَدِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 497 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَائِشَةَ فِي عَدَدِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 498 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَائِشَةَ فِي عَدَدِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 499 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَائِشَةَ فِي عَدَدِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 500 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَائِشَةَ فِي عَدَدِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 501 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 1211 و نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ برقم 1248 و الْأَمْرُ بِالنِّدَاءِ لِصَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1827 و بَابُ الصُّفُوفِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1828 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1832 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1833 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1834 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1835 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1836 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1837 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1838 و نَوْعُ آخَرُ برقم 1839 و نَوْعُ آخَرُ برقم 1840 و نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1844 و الْجَهْرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1857 و الْجَهْرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1858 و الْجَهْرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1859 و التَّشَهُّدُ وَالتَّسْلِيمُ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1862 و الْقُعُودُ عَلَى الْمِنْبَرِ بَعْدَ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1864 و كَيْفَ الْخُطْبَةُ فِي الْكُسُوفِ ؟ برقم 1865 و التَّعَوُّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 2164 و التَّعَوُّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 2166 و التَّعَوُّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 2167 و الْمُعَافَاةُ وَالْعُقُوبَةُ برقم 6535 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 6718 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8701 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4716 ) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي الْكُسُوفِ برقم 240 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الدُّعَاءِ الَّذِي يَدْعُو بِهِ الْمُصَلِّي بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ التَّشَهُّدِ قَبْلَ برقم 1621 و ذِكْرُ وُجُوبِ ذِكْرِ اللَّهِ وَاسْتِغْفَارِهِ عِنْدَ الْكُسُوفِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ برقم 1962 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1963 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1966 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1967 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1968 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1969 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1970 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1971 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1973 و بَيَانُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ ، وَقَدْرِ الْقِيَامِ وَالْقِرَاءَةِ فِيهَا برقم 1974 و بَابُ الْأَمْرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْعَتَاقَةِ وَالدُّعَاءِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالصَّلَاةِ مِنْ حِينَ برقم 1982 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 70 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ النِّدَاءِ بِأَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ , وَإِسْقَاطِ الْآذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ برقم 2822 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 2827 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 2828 و ذِكْرُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ برقم 2831 و ذِكْرُ قَدْرِ السُّجُودِ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 2841 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الدُّعَاءِ الَّذِي يَدْعُو بِهِ الْمُصَلِّي بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ التَّشَهُّدِ قَبْلَ برقم 1621 و ذِكْرُ وُجُوبِ ذِكْرِ اللَّهِ وَاسْتِغْفَارِهِ عِنْدَ الْكُسُوفِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ برقم 1962 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1963 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1966 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1967 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1968 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1969 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1970 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1971 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1973 و بَيَانُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ ، وَقَدْرِ الْقِيَامِ وَالْقِرَاءَةِ فِيهَا برقم 1974 و بَابُ الْأَمْرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْعَتَاقَةِ وَالدُّعَاءِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالصَّلَاةِ مِنْ حِينَ برقم 1982 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 70 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ النِّدَاءِ بِأَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ , وَإِسْقَاطِ الْآذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ برقم 2822 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 2827 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 2828 و ذِكْرُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ برقم 2831 و ذِكْرُ قَدْرِ السُّجُودِ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 2841 و ذِكْرُ الْخُطْبَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2843 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 892 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1208 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1210 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1211 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1236 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3591 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4519 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4521 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4522 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4523 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4524 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2887 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2899 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2900 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2901 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2904 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2905 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2906 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2907 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2910 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2911 ) والآجري في الشريعة ( فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 834 و فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 836 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4783 و مَنِ اسْمُهُ الْأَسْوَدُ برقم 11217 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ برقم 175 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 986 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ وَالْكُسُوفِ وَهَيْئَتِهِمَا برقم 1558 و بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ وَالْكُسُوفِ وَهَيْئَتِهِمَا برقم 1559 و بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ وَالْكُسُوفِ وَهَيْئَتِهِمَا برقم 1560 و بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ وَالْكُسُوفِ وَهَيْئَتِهِمَا برقم 1562 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1180 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1182 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1185 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1186 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1189 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ برقم 1728 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12052 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَمَّا الشَّاهِدُ لِلْفَتْحِ ، وَالشَّافِعُ فِي الْبَيْعَةِ مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيِّ لِلْأَخِ مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيِّ عِدَادُهُ فِي الْمُهَاجِرِينَ ، قِيلَ : إِنَّ فَتْحَ الْقَاسَانَيْنِ ، وَحِصْنَ أَبْرُوزَ عَلَى يَد برقم 869 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْأَسْوَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عِرَارٍ نَزَلَ بُخَارَى برقم 6631 ) والبخاري في صحيحه ( باب الصدقة في الكسوف برقم 1010 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3198 ) والبخاري في صحيحه ( باب الصدقة في الكسوف برقم 1011 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْأَمْرِ بِأَنْ يُنَادَى : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ برقم 5930 ) والبخاري في صحيحه ( باب خطبة الإمام في الكسوف برقم 1013 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابٌ : كَيْفَ يُصَلَّى فِي الْخُسُوفِ برقم 5932 ) والبخاري في صحيحه ( باب: هل يقول كسفت الشمس أو خسفت؟ برقم 1014 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابٌ : كَيْفَ يُصَلَّى فِي الْخُسُوفِ برقم 5935 ) والبخاري في صحيحه ( باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف برقم 1016 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابٌ : كَيْفَ يُصَلَّى فِي الْخُسُوفِ برقم 5936 ) والبخاري في صحيحه ( باب صلاة الكسوف في المسجد برقم 1022 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابٌ : كَيْفَ يُصَلَّى فِي الْخُسُوفِ برقم 5937 ) والبخاري في صحيحه ( باب: لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته رواه أبو بكرة، والمغيرة، وأبو موسى، وابن عباس، وابن عمر رضي الله عنهم برقم 1024 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ أَجَازَ أَنْ يُصَلَّى فِي الْخُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ برقم 5944 ) والبخاري في صحيحه ( باب: الركعة الأولى في الكسوف أطول برقم 1029 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ أَجَازَ أَنْ يُصَلَّى فِي الْخُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ برقم 5945 ) والبخاري في صحيحه ( باب الجهر بالقراءة في الكسوف برقم 1030 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ فِي خُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 5967 ) والبخاري في صحيحه ( باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة برقم 1168 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْجَهْرَ بِهَا برقم 5968 ) والبخاري في صحيحه ( باب ما جاء في عذاب القبر برقم 1317 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْجَهْرَ بِهَا برقم 5969 ) والبخاري في صحيحه ( باب صفة الشمس والقمر بحسبان برقم 3056 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْجَهْرَ بِهَا برقم 5970 ) والبخاري في صحيحه ( باب {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة، ولا وصيلة ولا حام} [المائدة: 103] برقم 4371 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْجَهْرَ بِهَا برقم 5971 ) والبخاري في صحيحه ( باب الغيرة برقم 4943 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْجَهْرَ بِهَا برقم 5972 ) والبخاري في صحيحه ( باب التعوذ من عذاب القبر برقم 6031 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخُطْبَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 5983 ) والبخاري في صحيحه ( باب: كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم برقم 6285 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ مِنْ حَضِّ النَّاسِ عَلَى الْخَيْرِ برقم 5988 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّعَوُّذِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 963 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ سُنَّةِ صَلَاةِ الْخُسُوفِ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ برقم 5992 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّعَوُّذِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 965 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْخُسُوفِ حَتَّى يَنْجَلِيَ ، برقم 5995 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1559 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى جَوَازِ الِابْتِدَاءِ بِالْخُطْبَةِ بَعْدَ التَّجَلِّي برقم 5996 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1560 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَلِفِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَ ، أَوْ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ برقم 18194 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1561 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1562 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1564 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1565 و بَابُ ذِكْرِ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 1566 و بَابُ ذِكْرِ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 1567 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1027 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1029 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1034 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1035 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1037 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1038 ) والترمذي في جامعه ( باب في صلاة الكسوف برقم 567 و باب: كيف القراءة في الكسوف برقم 569 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1266 ) والنسائي في الصغرى ( نوع آخر برقم 1299 و نوع آخر من الذكر والدعاء بعد التسليم برقم 1336 و باب الأمر بالنداء لصلاة الكسوف برقم 1460 و باب الصفوف في صلاة الكسوف برقم 1461 و نوع آخر من صلاة الكسوف برقم 1465 و نوع آخر منه عن عائشة برقم 1466 و نوع آخر منه عن عائشة برقم 1467 و نوع آخر منه عن عائشة برقم 1468 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ صَلَاةِ خُسُوفِ الشَّمْسِ أَوِ الْقَمَرِ برقم 548 ) والنسائي في الصغرى ( نوع آخر منه عن عائشة برقم 1469 و نوع آخر منه عن عائشة برقم 1470 و نوع آخر برقم 1471 و نوع آخر برقم 1472 و نوع آخر برقم 1476 و باب الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف برقم 1490 و باب التشهد والتسليم في صلاة الكسوف برقم 1493 و باب القعود على المنبر بعد صلاة الكسوف برقم 1495 و باب كيف الخطبة في الكسوف برقم 1496 و التعوذ من عذاب القبر برقم 2055 و التعوذ من عذاب القبر برقم 2056 و التعوذ من عذاب القبر برقم 2057 و التعوذ من عذاب القبر برقم 2058 و الاستعاذة من فتنة الدجال برقم 5453 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 452 و بَابُ الْعَمَلِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 454 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ برقم 1550 و بَابُ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ برقم 1551 و بَابُ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ برقم 1554 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 44 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 46 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 48 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ برقم 114 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1502 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1558 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْآيَاتِ برقم 4771 و بَابُ الْآيَاتِ برقم 4772 و بَابُ الْآيَاتِ برقم 4773 و بَابُ الْآيَاتِ برقم 4775 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 176 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي التَّوَقِّي مِنَ الْبَوْلِ برقم 1295 و صَلَاةُ الْكُسُوفِ ، كَمْ هِيَ ؟ برقم 8173 و صَلَاةُ الْكُسُوفِ ، كَمْ هِيَ ؟ برقم 8184 و فِي عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِمَّ هُوَ برقم 11843 و مَسْأَلَةٌ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ برقم 35841 |