حديث رقم 837 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْحَوْضِ الَّذِي أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نص الحديث

837 قَالَتْ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( الوضوء بماء الثلج برقم 61 و باب الوضوء بماء الثلج والبرد برقم 333 و نوع آخر برقم 1300 و باب الاستعاذة من المغرم، والمأثم برقم 5404 و الاستعاذة من شر فتنة القبر برقم 5416 و الاستعاذة من المغرم برقم 5422 و الاستعاذة من شر فتنة الغنى برقم 5427 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ برقم 1552 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقَوْلِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ برقم 2997 و بَابُ الْقَوْلِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ برقم 2998 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28559 و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28561 و دُعَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ برقم 28630 و مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36797 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1496 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1290 ) والنسائي في الكبرى ( مَاءُ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ برقم 58 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 1212 و التَّعَوُّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 2165 و السُّؤَالُ بِأَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَالِاسْتِعَاذَةُ بِهَا برقم 6503 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْمَأْثَمِ برقم 6666 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 6679 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْمَغْرَمِ برقم 6684 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى برقم 6689 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4359 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4545 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4797 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 312 و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 314 و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 315 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ ، وَمَسْأَلَةِ الرَّبِّ برقم 820 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِثْبَاتِ خَازِنِ النَّارِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ ، وَإِثْبَاتِ برقم 294 و بَيَانُ الدُّعَاءِ الَّذِي يَدْعُو بِهِ الْمُصَلِّي بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ التَّشَهُّدِ قَبْلَ برقم 1617 و بَيَانُ الدُّعَاءِ الَّذِي يَدْعُو بِهِ الْمُصَلِّي بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ التَّشَهُّدِ قَبْلَ برقم 1622 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي برقم 1972 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 65 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2002 ) والآجري في الشريعة ( فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 859 و فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 860 و فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 861 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4769 و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9024 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11349 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1351 و وَأَمَّا حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 1942 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ برقم 1729 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8841 و الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ برقم 11818 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْهِلَالِيُّ حَدَّثَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، تُوُفِّيَ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَجَاءَ إِلَى أَبِي دَاوُدَ ، فَ برقم 40650 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَائِضِ لَا تَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَلَا تَعْتَكِفُ فِيهِ برقم 9 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2685 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10277 و بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْفَقِيرَ أَمَسُّ حَاجَةً مِنَ الْمِسْكِينِ برقم 12313 ) والبخاري في صحيحه ( باب الدعاء قبل السلام برقم 810 و باب من استعاذ من الدين برقم 2296 و باب التعوذ من المأثم والمغرم برقم 6033 و باب الاستعاذة من أرذل العمر، ومن فتنة الدنيا وفتنة النار برقم 6040 و باب الاستعاذة من فتنة الغنى برقم 6041 و باب التعوذ من فتنة الفقر برقم 6042 و باب ذكر الدجال برقم 6747 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَا يُسْتَعَاذُ مِنْهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 966 و بَابُ مَا يُسْتَعَاذُ مِنْهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 968 و بَابُ التَّعَوُّذِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ وَغَيْرِهَا برقم 5006 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 775 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1354 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3571 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا تَعَوَّذَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3861