حديث رقم 852 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ الْإِيمَانِ بِالْحَوْضِ الَّذِي أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نص الحديث

852 حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ , وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ , إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ , أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ , فَيَقُولَانِ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فِي مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ ، قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَرَاهُمَا كِلَاهُمَا أَوْ قَالَ : جَمِيعًا قَالَ قَتَادَةُ : وَذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا , وَيُمْلَأُ عَلَيْهِ خَضِرًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ : وَأَمَّا الْكَافِرُ , أَوِ الْمُنَافِقُ فَيُقَالُ لَهُ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي , كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ , فَيُقَالُ لَهُ : لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ , ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ , فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مِنْ يَلِيهِ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 1286 , 1319 ) ومسلم في صحيحه ( 5244 , 5246 , 5247 ) وأبو داود في سننه ( 2863 , 4189 ) والنسائي في الصغرى ( 2040 , 2041 , 2042 , 2049 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 42 ) والحميدي في مسنده ( 1136 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1174 , 1183 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1296 , 1297 , 1299 , 1303 , 1304 , 1335 ) والنسائي في الكبرى ( 2149 , 2150 , 2151 , 2158 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4659 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 2920 , 3594 , 3627 , 4187 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 334 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3457 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4526 ) والمحاملي في الأمالي ( 247 ) وابن حبان في صحيحه ( 3185 , 3191 , 3196 ) والآجري في الشريعة ( 838 , 839 , 850 ) والطبراني في الأوسط ( 7224 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 1351 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1725 , 1726 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 6808 )