حديث رقم 1117 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ بِأَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مَخْلُوقَتَانِ

نص الحديث

1117 حَدَّثَنَـا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ الظَّفَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَـا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا آمَنَ بِي مَنْ لَمْ يُحِبَّنِي , وَمَا أَحَبَّنِي مَنْ لَمْ يُحِبَّ الْأَنْصَارَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 96 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَةِ فِي الْوُضُوءِ برقم 403 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ برقم 14 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6278 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 72 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( خَلَّادُ بْنُ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ برقم 276 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 190 و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 198 و برقم 220 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ برقم 472 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ برقم 473 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1159 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 171 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 183 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 184 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 188