حديث رقم 1242 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ بِأَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مَخْلُوقَتَانِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب برقم 3763
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ التَّسْوِيَةِ بَيْنَ الْأَزْوَاجِ فِي الْكَيْنُونَةِ مَعَهُنَّ ، وَالْقَسْمِ لَهُنَّ ، برقم 3624
) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3769
) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ برقم 27
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1235
) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 63
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1236
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 50
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي غَسْلِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَغَسْلِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا برقم 1467
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْوُضُوءِ فِي آنِيَةِ الصُّفْرِ وَالنُّحَاسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 232
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1620
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2006
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1621
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2007
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1622
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2008
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1624
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2009
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّفْثِ فِي الرُّقْيَةِ برقم 3552
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1514
) والنسائي في الصغرى ( صلاة الإمام خلف رجل من رعيته برقم 783
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1515
) والنسائي في الصغرى ( الائتمام بمن يأتم بالإمام برقم 793
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الصَّحِيحِ خَلْفَ الْمَرِيضِ برقم 1516
) والنسائي في الصغرى ( الائتمام بالإمام يصلي قاعدا برقم 829
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1657
) والنسائي في الصغرى ( الائتمام بالإمام يصلي قاعدا برقم 830
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1658
) والنسائي في الصغرى ( شدة الموت برقم 1823
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3027
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3547
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3549
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3552
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4942
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4943
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا اسْتَثْنَى عَمَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6709
و ذِكْرُ قِرَاءَةِ عَائِشَةَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ عَلَى الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 6710
و ذِكْرُ مَا كَانَ يَقُولُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِلَّتِهِ برقم 6711
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْكَلَامَ كَانَ مِنَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6712
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ عُقْبَةِ بْنِ عَامِرٍ : صَلَّى عَلَى برقم 6716
و ذِكْرُ إِشَارَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَا أَشَارَ بِهِ برقم 6718
و ذِكْرُ اغْتِسَالِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي لَمْ برقم 6719
و ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا اغْتَسَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 6720
و ذِكْرُ وَصْفِ الْعَهْدِ الَّذِي عَزَمَ عَلَى ذَلِكَ إِلَى النَّاسِ بَعْدَهُ الَّذِي برقم 6721
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ برقم 6722
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى برقم 6736
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنَّ مِنْ ذَلِكَ برقم 6737
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ دُعَاءَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللُّحُوقِ بِالرَّفِيقِ برقم 6738
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ برقم 6983
و ذِكْرُ خَبَرٍ فِيهِ كَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْخَلِيفَةَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 6999
و ذِكْرُ جَمَعِ اللَّهِ بَيْنَ رِيقِ صَفِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ برقم 7239
) والآجري في الشريعة (
بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي دَلَّتْ عَلَى مَا قُلْنَا
برقم 1178
و
بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ تَقْدِمَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَمِيعِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ
برقم 1264
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا اسْتَثْنَى عَمَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6709
و ذِكْرُ قِرَاءَةِ عَائِشَةَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ عَلَى الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 6710
و ذِكْرُ مَا كَانَ يَقُولُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِلَّتِهِ برقم 6711
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْكَلَامَ كَانَ مِنَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6712
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ عُقْبَةِ بْنِ عَامِرٍ : صَلَّى عَلَى برقم 6716
و ذِكْرُ إِشَارَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَا أَشَارَ بِهِ برقم 6718
و ذِكْرُ اغْتِسَالِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي لَمْ برقم 6719
و ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا اغْتَسَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 6720
و ذِكْرُ وَصْفِ الْعَهْدِ الَّذِي عَزَمَ عَلَى ذَلِكَ إِلَى النَّاسِ بَعْدَهُ الَّذِي برقم 6721
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ برقم 6722
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى برقم 6736
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنَّ مِنْ ذَلِكَ برقم 6737
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ دُعَاءَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللُّحُوقِ بِالرَّفِيقِ برقم 6738
و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ برقم 6983
و ذِكْرُ خَبَرٍ فِيهِ كَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْخَلِيفَةَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 6999
و ذِكْرُ جَمَعِ اللَّهِ بَيْنَ رِيقِ صَفِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ برقم 7239
) والآجري في الشريعة (
بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي دَلَّتْ عَلَى مَا قُلْنَا
برقم 1178
و
بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ تَقْدِمَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَمِيعِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ
برقم 1264
و
بَابُ ذِكْرِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1278
و
وَمِمَّا رَوَاهُ صُهَيْبٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1791
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1530
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1864
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1865
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2132
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2133
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3782
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4482
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5686
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6511
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6759
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الصَّلَاةِ برقم 422
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6903
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْجَنَائِزِ برقم 572
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7079
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْجَنَائِزِ برقم 573
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8069
) ومالك في الموطأ ( بَابُ التَّعَوُّذِ وَالرُّقْيَةِ مِنَ الْمَرَضِ برقم 1717
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8070
) والدارمي في سننه ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 84
و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 85
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9031
) والدارمي في سننه ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 86
و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 87
) والطبراني في الكبير ( ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ برقم 17798
) والدارمي في سننه ( بَابٌ : فِيمَنْ يُصَلِّي خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ جَالِسٌ برقم 1288
) والطبراني في الكبير ( ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ برقم 17801
و ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ برقم 17802
و ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ برقم 17803
و ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ برقم 17804
) وعبدالله بن وهب في جامعه ( فِي الرُّقْيَةِ برقم 690
) والطبراني في الكبير ( ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ برقم 17805
و حَبِيبَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الْخَزْرَجِيِّ زَوْجَةُ أَبِي برقم 19231
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ صَلَاةِ الْإِمَامِ جَالِسًا وَمَنْ خَلْفَهُ قِيَامًا برقم 41
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1495
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1548
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1600
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1629
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو مَنْصُورٍ نَصْرٌ برقم 1366
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ إِصَابَةِ الْحَائِضِ برقم 178
و بَدْءُ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9453
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 318
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَدْءُ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9454
و بَدْءُ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9459
و بَدْءُ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9463
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ خَزْرَجٌ برقم 847
) و (
وِفَادَاتُ أَهْلِ الْيَمَنِ - وَفْدُ طَيِّئٍ
برقم 1894
) والدارقطني في سننه ( بَابُ صَلَاةِ الْمَرِيضِ جَالِسًا بِالْمَأْمُومِينَ برقم 1286
) و (
وِفَادَاتُ أَهْلِ الْيَمَنِ - وَفْدُ طَيِّئٍ
برقم 1895
) والدارقطني في سننه ( بَابُ التَّسْلِيمِ فِي الْجِنَازَةِ وَاحِدًا برقم 1593
) و (
وِفَادَاتُ أَهْلِ الْيَمَنِ - وَفْدُ طَيِّئٍ
برقم 1896
و
وَفْدُ خَوْلَانَ
برقم 1902
و
وَفْدُ خَوْلَانَ
برقم 1905
و
وَفْدُ جُعْفِيٍّ
برقم 1906
و
وَفْدُ جُعْفِيٍّ
برقم 1908
و
وَفْدُ صُدَاءٍ
برقم 1910
و
وَفْدُ بَلِيٍّ
برقم 1958
و
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1994
و
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1995
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَاماتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ برقم 202
) و (
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1996
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ هُشَيْمٍ برقم 464
) و (
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1997
) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ برقم 465
) و (
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3142
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ برقم 466
) و (
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3143
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ برقم 467
) و (
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3145
) والحاكم في المستدرك ( مِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ برقم 4358
) و (
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3146
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ الصَّحَابِيَّاتِ مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِنَّ برقم 6797
) و (
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3147
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ الصَّحَابِيَّاتِ مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِنَّ برقم 6798
) و (
وِفَادَاتُ أَهْلِ الْيَمَنِ - وَفْدُ طَيِّئٍ
برقم 1894
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ برقم 7555
) و (
وِفَادَاتُ أَهْلِ الْيَمَنِ - وَفْدُ طَيِّئٍ
برقم 1895
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8345
) و (
وِفَادَاتُ أَهْلِ الْيَمَنِ - وَفْدُ طَيِّئٍ
برقم 1896
و
وَفْدُ خَوْلَانَ
برقم 1902
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ برقم 2021
) و (
وَفْدُ خَوْلَانَ
برقم 1905
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 2247
) و (
وَفْدُ جُعْفِيٍّ
برقم 1906
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2265
) و (
وَفْدُ جُعْفِيٍّ
برقم 1908
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2270
) و (
وَفْدُ صُدَاءٍ
برقم 1910
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ برقم 2043
) و (
وَفْدُ بَلِيٍّ
برقم 1958
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
يَحْيَى بْنُ حَاتِمِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَسْمَاءَ الْعَسْكَرِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ ثِقَةٌ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
برقم 2086
) و (
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1994
و
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1995
و
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1996
و
وَفْدُ جُهَيْنَةَ
برقم 1997
و
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3142
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
بَدَأْنَا بِمَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ إِجْلَالًا لِلْخَلِيلِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقِيبًا لِذِكْرِ الْحَبِيبِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 6940
) و (
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3143
) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( خِلَافَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضاهُ برقم 47
) و (
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3145
و
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3146
و
وَفْدُ حَنِيفَةَ
برقم 3147
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُغْشَى عَلَيْهِ فَيُعِيدُ لِذَلِكَ الْوُضُوءَ برقم 2063
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 115
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7055
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 116
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7061
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السِّوَاكِ برقم 159
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7062
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 563
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7063
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ
برقم 3122
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرِيضِ مَا يُرْقَى بِهِ وَمَا يُعَوَّذُ بِهِ ؟ برقم 23082
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ
برقم 3410
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِيمَا دَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ برقم 28754
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ
برقم 3411
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِيمَا دَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ برقم 28757
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4724
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُدْعَى بِهِ لِلْمَرِيضِ إِذَا دُخِلَ عَلَيْهِ برقم 28909
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4726
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 31666
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4727
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 36377
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4728
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4729
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4731
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4787
و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5547
و بَابُ الْمَرِيضِ يَقُولُ : وَارَأْسَاهْ ، أَوْ إِنِّي وَجِعٌ ، أَوِ برقم 6190
و بَابُ وَضْعِ الْيَدِ عَلَى الْمَرِيضِ ، وَالدُّعَاءِ لَهُ بِالشِّفَاءِ ، وَمُدَاوَاتِهِ برقم 6210
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْمَيِّتِ برقم 6283
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12565
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12578
و بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا برقم 13815
و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 25084
و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 25086
و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 25091
) وأحمد في فضائل الصحابة ( سُئِلَ عَنْ فَضَائِلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَرِضْوَانُهُ برقم 30
و بَقِيَّةُ قَوْلِهِ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ برقم 82
و وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ شُيُوخِهِ ، برقم 192
و وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ شُيُوخِهِ ، برقم 213
و وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ شُيُوخِهِ ، برقم 214
و وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ شُيُوخِهِ ، برقم 226
و وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 489
و وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 541
و وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 543
و وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 565
و وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 576
و وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 602
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1478
) وابن أبي الدنيا في المحتضرين ( ذِكْرُ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَوْتِ برقم 28
و ذِكْرُ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَوْتِ برقم 31
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : شف
برقم 886
) والبخاري في صحيحه ( باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة برقم 194
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْإِمَامِ يُصَلِّي قَاعِدًا بِقِيَامٍ برقم 405
) والبخاري في صحيحه ( باب: حد المريض أن يشهد الجماعة برقم 644
) والنسائي في الكبرى ( الِائْتِمَامُ بِمَنْ يَأْتَمُّ بِالْإِمَامِ برقم 860
) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 2054
) والبخاري في صحيحه ( باب: حد المريض أن يشهد الجماعة برقم 645
) والنسائي في الكبرى ( الِائْتِمَامُ بِالْإِمَامِ يُصَلِّي قَاعِدًا برقم 895
) والبخاري في صحيحه ( باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامة برقم 658
) والنسائي في الكبرى ( الِائْتِمَامُ بِالْإِمَامِ يُصَلِّي قَاعِدًا برقم 896
) والبخاري في صحيحه ( باب من قام إلى جنب الإمام لعلة برقم 662
) والنسائي في الكبرى ( شِدَّةُ الْمَوْتِ برقم 1933
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 1258
) والبخاري في صحيحه ( باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به برقم 666
) والنسائي في الكبرى ( بَدْءُ عِلَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 5895
) والبخاري في صحيحه ( باب من أسمع الناس تكبير الإمام برقم 691
) والنسائي في الكبرى ( بَدْءُ عِلَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 5896
) والبخاري في صحيحه ( باب: الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم برقم 692
) والنسائي في الكبرى ( بَدْءُ عِلَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 5897
) والبخاري في صحيحه ( باب إذا بكى الإمام في الصلاة برقم 695
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَا كَانَ يُعَالَجُ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 5898
) والبخاري في صحيحه ( باب من تسوك بسواك غيره برقم 864
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَا كَانَ يُعَالَجُ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 5899
) والبخاري في صحيحه ( باب ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما برقم 1334
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَا كَانَ يُعَالَجُ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 5901
) والبخاري في صحيحه ( باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها برقم 2476
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى برقم 5902
) والبخاري في صحيحه ( باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وما نسب من البيوت إليهن برقم 2959
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَا كَانَ يَفْعَلُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 5904
) والبخاري في صحيحه ( باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وما نسب من البيوت إليهن برقم 2960
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شَخَصَ بَصَرُهُ بِأَبِي هُوَ برقم 5916
) والبخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين} [يوسف: 7] برقم 3229
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شَخَصَ بَصَرُهُ بِأَبِي هُوَ برقم 5917
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4196
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شَخَصَ بَصَرُهُ بِأَبِي هُوَ برقم 5918
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4197
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شَخَصَ بَصَرُهُ بِأَبِي هُوَ برقم 5919
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4198
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شَخَصَ بَصَرُهُ بِأَبِي هُوَ برقم 5920
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4199
) والنسائي في الكبرى ( فِي الْمَرْأَةِ تَرْقِي الرَّجُلَ برقم 6324
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4201
) والنسائي في الكبرى ( فِي الْمَرْأَةِ تَرْقِي الرَّجُلَ برقم 6325
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4203
) والنسائي في الكبرى ( قِرَاءَةُ الْمَرِيضِ عَلَى نَفْسِهِ برقم 6338
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4204
) والنسائي في الكبرى ( النَّفْثُ فِي الرُّقْيَةِ برقم 6343
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4207
) والنسائي في الكبرى ( اللُّدُودُ برقم 6376
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4208
) والنسائي في الكبرى ( إِذَا اسْتَأْذَنَ نِسَاءَهُ فَأَذِنَّ لَهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِنَّ وَيَدُرْنَ عَلَيْهِ برقم 7701
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4209
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 8028
) والبخاري في صحيحه ( باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4212
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ برقم 9494
) والبخاري في صحيحه ( باب آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم برقم 4217
) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ عِنْدَ الْمَوْتِ برقم 9567
) والبخاري في صحيحه ( باب {فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين} [النساء: 69] برقم 4333
) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ عِنْدَ الْمَوْتِ برقم 9568
) والبخاري في صحيحه ( باب فضل المعوذات برقم 4747
) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ عِنْدَ الْمَوْتِ برقم 9569
) والبخاري في صحيحه ( باب إذا استأذن الرجل نساءه في أن يمرض في بيت بعضهن فأذن له برقم 4939
) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ عِنْدَ الْمَوْتِ برقم 9570
) والبخاري في صحيحه ( باب شدة المرض برقم 5346
) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ برقم 9739
) والبخاري في صحيحه ( باب قول المريض: " إني وجع، أو وا رأساه، أو اشتد بي الوجع برقم 5366
) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ برقم 9878
) والبخاري في صحيحه ( باب تمني المريض الموت برقم 5374
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ وَفَاةِ سَيِّدَنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا برقم 4444
) والبخاري في صحيحه ( باب اللدود برقم 5406
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4345
) والبخاري في صحيحه ( باب اللدود برقم 5408
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4363
) والبخاري في صحيحه ( باب الرقى بالقرآن والمعوذات برقم 5427
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4418
) والبخاري في صحيحه ( باب في المرأة ترقي الرجل برقم 5443
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4461
) والبخاري في صحيحه ( باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم الرفيق الأعلى» برقم 6014
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4466
) والبخاري في صحيحه ( باب: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه برقم 6171
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4467
) والبخاري في صحيحه ( باب سكرات الموت برقم 6172
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4485
) والبخاري في صحيحه ( باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات برقم 6523
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4558
) والبخاري في صحيحه ( باب إذا أصاب قوم من رجل، هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم برقم 6533
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4646
) والبخاري في صحيحه ( باب الاستخلاف برقم 6829
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4674
) والبخاري في صحيحه ( باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم، والغلو في الدين والبدع برقم 6912
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4718
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ ، برقم 668
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4809
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ ، برقم 669
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4834
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ ، برقم 670
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 66
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ ، برقم 671
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 274
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ ، برقم 672
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ بِالنَّاسِ برقم 318
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ ، برقم 673
) والدولابي في الكنى والأسماء (
أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 100086
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ إِذَا عَرَضَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ وَسَفَرٍ ، برقم 674
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عَوْنٍ أَبُو عَوْنٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْأَرْطَبَانُ . وَأَبُو عَوْنٍ خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ . وَأَبُو عَوْنٍ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ . وَأَبُو عَوْنٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1010
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ رُقْيَةِ الْمَرِيضِ برقم 4178
و بَابُ رُقْيَةِ الْمَرِيضِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَالنَّفْثِ برقم 4182
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوَانِي اللَّوَاتِي يُتَوَضَّأُ فِيهِنَّ أَوْ يُغْتَسَلُ برقم 124
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ رُقْيَةِ الْمَرِيضِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَالنَّفْثِ برقم 4183
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ التَطْهِيرِ وَالِاسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ فَرْضٍ وَلَا إِيجَابٍ برقم 260
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ التَّدَاوِي بِاللَّدُودِ برقم 4218
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ التَطْهِيرِ وَالِاسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ فَرْضٍ وَلَا إِيجَابٍ برقم 261
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مِنْ فَضَائِلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4525
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1529
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي فَضْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا برقم 4600
) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ خَامِسٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 77
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي فَضْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا برقم 4601
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1294
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي فَضْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا برقم 4602
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1295
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي فَضْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا برقم 4603
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1296
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ ثَوَابِ الْمُؤْمِنِ فِيمَا يُصِيبُهُ مِنْ مَرَضٍ ، أَوْ حُزْنٍ ، برقم 4790
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1297
) وأبو داود في سننه ( بَابُ كَيْفَ الرُّقَى برقم 3458
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1298
) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 360
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1299
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم برقم 362
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1300
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم برقم 363
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1301
) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3572
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِائْتِمَامِ بِالْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ قَاعِدًا إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ برقم 1302
|
