حديث رقم 1841 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ فَضَائِلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه الترمذي في العلل الكبير ( الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِهِ برقم 47
) والفريابي في الفوائد ( مَجْلِسٌ آخَرُ برقم 30
) والنسائي في الكبرى ( وُجُوبُ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ برقم 192
و الرُّخْصَةُ فِي أَنْ يُحَدِّثَ الرَّجُلُ بِمَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ زَوْجَتِهِ برقم 7882
و الرُّخْصَةُ فِي أَنْ تُحَدِّثَ الْمَرْأَةُ بِمَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا برقم 7883
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ إِيجَابِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَنَسْخِ قَوْلِهِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 202
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4577
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4800
) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 89
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 229
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، برقم 643
و بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، برقم 644
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 560
و ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 564
و ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 566
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 207
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 208
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 210
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 213
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 214
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 221
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 222
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 223
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 227
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 228
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 229
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1192
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1193
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1194
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1197
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1198
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1200
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1201
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1202
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1203
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : سَمِعْتُ برقم 502
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 978
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4534
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5355
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7323
) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9150
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 339
و بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 340
و بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 341
و بَابُ نَسْخِ قَوْلِهِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 397
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
البَابُ النّاَسْخُ لِهَذَا الْحَدِيثِ
برقم 25
و
البَابُ النّاَسْخُ لِهَذَا الْحَدِيثِ
برقم 26
و
البَابُ النّاَسْخُ لِهَذَا الْحَدِيثِ
برقم 27
و
البَابُ النّاَسْخُ لِهَذَا الْحَدِيثِ
برقم 31
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ وَمْنَدَهِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَافِظُ تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ , صَنَّفَ الشُّيُوخَ , تَامُّ الْعِنَايَةِ , يَرْوِي عَنْ أَحْمَد برقم 702
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو إِسْحَاقَ الْمُؤَذِّنُ الْأَشْعَرِيُّ كَانَ خَيِّرًا فَاضِلًا , تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ , وَصَلَّى عَلَيْهِ أَخُوهُ مُحَمَّدٌ , يَرْوِي عَنْ أَبِ برقم 1816
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 725
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 726
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 727
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 737
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 739
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الْغُسْلِ برقم 32
و حَدِيثٌ فِي الْغُسْلِ برقم 33
و حَدِيثٌ فِي الْغُسْلِ برقم 34
و حَدِيثٌ آخَرُ برقم 102
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ نَسْخِ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ وَوُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ برقم 561
و بَابُ نَسْخِ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ وَوُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ برقم 562
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل برقم 108
و باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل برقم 109
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 612
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20684
) ومالك في الموطأ ( بَابُ وَاجِبِ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ برقم 103
و بَابُ وَاجِبِ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ برقم 104
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 53
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 44
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 30
و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 33
و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 34
و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 35
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 902
و بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 903
و بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 905
و بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 909
و بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 916
و بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 917
) و (
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ كَهْلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ النَّخَعِ مِنْ مَذْحِجَ
برقم 7884
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 920
و مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 921
و مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 926
و مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 927
و مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 937
|
