حديث رقم 493 - من كتاب المعجم الصغير للطبراني - بَابُ السِّينِ

نص الحديث

493 حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الثَّقَفِيُّ ، بأَصْبَهَانَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، فَأَقُولُ : أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ إِلَّا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من سمى النفاس حيضا، والحيض نفاسا برقم 294 و باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها برقم 318 و باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها برقم 319 و باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها برقم 320 و باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر برقم 321 و باب القبلة للصائم برقم 1845 و باب القبلة للصائم برقم 1846 و باب القبلة للصائم برقم 1847 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الَاضْطِجَاعِ مَعَ الْحَائِضِ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ برقم 477 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 523 ) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد برقم 238 و باب مضاجعة الحائض برقم 282 و مضاجعة الحائض في ثياب حيضتها برقم 371 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ برقم 384 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 641 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 25934 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 25936 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 25960 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 25999 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26000 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26001 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26126 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26127 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26128 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26132 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26136 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26143 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26167 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26173 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 650 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1384 و بَابٌ ، الْإِفَاضَةُ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الصَّدْرِ برقم 3975 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1081 و بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1082 و بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1083 ) والنسائي في الكبرى ( اغْتِسَالُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ برقم 235 و مُضَاجَعَةُ الْحَائِضِ برقم 269 و مُضَاجَعَةُ الْحَائِضِ برقم 271 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2490 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2491 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2492 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2495 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2496 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18232 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18239 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18246 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18249 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18253 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18301 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18307 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18321 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18326 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18335 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18336 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18369 و هَذَا مَا أَسْنَدَ النِّسَاءُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ برقم 18446 و هَذَا مَا أَسْنَدَ النِّسَاءُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ برقم 18447 و هَذَا مَا أَسْنَدَ النِّسَاءُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ برقم 18448 و هَذَا مَا أَسْنَدَ النِّسَاءُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ برقم 18449 و وَمِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18502 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18541 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18542 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18543 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18562 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18563 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18589 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18591 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18605 و الزِّيَادَاتُ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ برقم 18626 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 60 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13109 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 855 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 1388 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 1389 و بَابُ إِبَاحَةِ الْقُبْلَةِ لِمَنْ لَمْ تُحَرِّكْ شَهْوَتَهُ ، أَوْ كَانَ يَمْلِكُ برقم 7625 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ صِيَامِ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا برقم 291 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1189 و بَابُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1190 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَغْتَسِلَانِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ برقم 371 و مَنْ رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 9242 و مَنْ رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ برقم 9244 و فِي الرَّجُلِ مَا لَهُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟ برقم 12843 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ برقم 16 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةَ برقم 99 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6836 و مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6860 و مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6861 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الإِبَاحَةِ لِلرَّجُلِ أَنْ يَغْتَسِلَ بِفَضْلِ مَاءِ الْمَرْأَةِ ، وَالِاغْتِسَالِ مَعَهَا برقم 632 و بَابُ الإِبَاحَةِ لِلرَّجُلِ أَنْ يَغْتَسِلَ بِفَضْلِ مَاءِ الْمَرْأَةِ ، وَالِاغْتِسَالِ مَعَهَا برقم 633 و بَيَانُ إِبَاحَةِ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلُ برقم 689 و بَيَانُ إِبَاحَةِ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلُ برقم 690 و بَيَانُ إِبَاحَةِ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلُ برقم 691 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ تَطَهُّرِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِفَضْلِ طَهُورِ صَاحِبِهِ برقم 205 و ذِكْرُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَالنَّوْمِ مَعَهَا برقم 765 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 60 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 63 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 2169 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 2170 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 2185 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 101 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1761 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1762 و مَنِ اسْمُهُ سَلْمٌ برقم 3801 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4186 و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4886 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5160 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5297 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ سَلَمَةَ برقم 18224