حديث رقم 1098 - من كتاب المعجم الصغير للطبراني - بَابُ الْمِيمِ

نص الحديث

1098 حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ : ذَكَرَ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَ الْجَمْرَتَيْنِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ , وَذَلِكَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ : هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَعْقُوبَ إِلَّا زَمْعَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قُرَّةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب رمي الجمار برقم 1669 و باب إذا رمى الجمرتين، يقوم ويسهل، مستقبل القبلة برقم 1674 و باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى برقم 1675 و باب الدعاء عند الجمرتين برقم 1676 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 1716 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في رمي الجمار راكبا وماشيا برقم 882 ) و ( باب: الدعاء بعد رمي الجمار برقم 3066 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، لَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا برقم 3051 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3891 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4232 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5791 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6240 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6293 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 925 و بَابُ رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 926 و بَابُ رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 929 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 932 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2661 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2662 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2743 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ برقم 3943 و بَابٌ ، رَمْيُ الْجِمَارِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ برقم 3961 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1712 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الرَّمْيِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي وَالتَّكْبِيرِ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ برقم 1898 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2994 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3004 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا رَوَتْ مَيْمُونَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 313 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ إِذَا شَكَّ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَعَادَ برقم 4372 و فِي الْوُقُوفِ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ برقم 16496 و مَنْ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ مَشَى إِلَيْهَا برقم 16822 و مَا يَقُولُ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ برقم 17090 و فِي الرِّعَاءِ كَيْفَ يَرْمُونَ ؟ برقم 17184 و فِي الْمَاشِي يَرْكَبُ برقم 17188 و فِي الْجِمَارِ مَتَى تُرْمَى ؟ برقم 17636 و مَنْ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ كَبَّرَ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ برقم 18139 و مَنْ كَرِهَ أَنْ يَرْمِيَ الْجِمَارَ غَيْرَ مُتَوَضِّئٍ برقم 18417 و مَا يَدْعُو بِهِ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ برقم 29067 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الْقِيَامِ عِنْدَ الْجِمَارِ وَالدُّعَاءِ وَرَفْعِ الْأَيْدِي برقم 2607 و ذِكْرُ الْقِيَامِ عِنْدَ الْجِمَارِ وَالدُّعَاءِ وَرَفْعِ الْأَيْدِي برقم 2608 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5452 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ صِفَةِ سَيْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَفَعَ برقم 2895 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى برقم 2914 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَعَنْ جَابِرٍ برقم 2991 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَعَنْ جَابِرٍ برقم 2992 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 422 و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 423 و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 428 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 340 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2346 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2348 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8973 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8981 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8988 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8989 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9083 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9084 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9085 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9087 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9093 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9106 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى أَيَّامَ التَّشْرِيقِ وَالرَّمْي بِهَا كُلَّ يَوْمٍ إِذَا برقم 1356 و بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى أَيَّامَ التَّشْرِيقِ وَالرَّمْي بِهَا كُلَّ يَوْمٍ إِذَا برقم 1360