حديث رقم 1183 - من كتاب المعجم الصغير للطبراني - بَابُ الْيَاءِ
نص الحديث
| 1183 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ قَاضِي الْبَصْرَةِ , حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ الْقَاضِي ، عَنْ قَمِينٍ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا , ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً , ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا ؛ فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ إِلَّا أَيُّوبُ أَبُو الْعَلَاءِ تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب غسل الدم برقم 225 و باب الاستحاضة برقم 302 و باب إقبال المحيض وإدباره برقم 316 و باب عرق الاستحاضة برقم 325 و باب إذا رأت المستحاضة الطهر برقم 328 و باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها « برقم 6964 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَغَسْلِهَا وَصَلَاتِهَا برقم 536 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَغَسْلِهَا وَصَلَاتِهَا برقم 537 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَغَسْلِهَا وَصَلَاتِهَا برقم 538 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَغَسْلِهَا وَصَلَاتِهَا برقم 539 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَغَسْلِهَا وَصَلَاتِهَا برقم 540 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ ، وَمَنْ قَالَ : تَدَعُ الصَّلَاةَ فِي برقم 256 و بَابُ مَنْ رَوَى أَنَّ : الْحَيْضَةَ إِذَا أَدْبَرَتْ لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ برقم 259 و بَابُ مَنْ قَالَ إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ برقم 261 و بَابُ مَنْ رَوَى أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ برقم 264 و بَابُ مَنْ رَوَى أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ برقم 265 و بَابُ مَنْ قَالَ تَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلًا برقم 267 و بَابُ مَنْ قَالَ تَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلًا برقم 268 و بَابُ مَنْ قَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ برقم 271 و بَابُ مَنْ قَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ برقم 272 ) والترمذي في جامعه ( باب في المستحاضة برقم 123 و باب ما جاء في المستحاضة أنها تغتسل عند كل صلاة برقم 126 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاغتسال من الحيض برقم 203 و ذكر الاغتسال من الحيض برقم 204 و ذكر الاغتسال من الحيض برقم 205 و ذكر الاغتسال من الحيض برقم 206 و ذكر الاغتسال من الحيض برقم 207 و ذكر الاغتسال من الحيض برقم 208 و ذكر الأقراء برقم 210 و ذكر الأقراء برقم 211 و ذكر الأقراء برقم 213 و ذكر اغتسال المستحاضة برقم 214 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 217 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 218 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 219 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 220 و ذكر الاغتسال من الحيض برقم 351 و ذكر الاغتسال من الحيض برقم 352 و المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر برقم 353 و ذكر الأقراء برقم 356 و ذكر الأقراء برقم 357 و ذكر الأقراء برقم 359 و جمع المستحاضة بين الصلاتين وغسلها إذا جمعت برقم 360 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 363 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 364 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 365 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 366 و باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة برقم 367 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 625 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 628 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 630 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 134 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 575 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 576 و ذِكْرُ أُمِّ حَبِيبَةَ وَاسْمُهَا حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 7008 و ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ برقم 7009 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ : فِي الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 804 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 810 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 811 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 812 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 814 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 815 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 818 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 819 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 820 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 824 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 825 و بَابٌ فِي غُسْلِ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 832 و بَابُ مَنْ قَالَ تَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ ، وَتُجَامِعُ وَتَصُومُ برقم 846 ) والنسائي في الكبرى ( الِاغْتِسَالُ مِنَ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 203 و الِاغْتِسَالُ مِنَ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 204 و الِاغْتِسَالُ مِنَ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 206 و الِاغْتِسَالُ مِنَ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 207 و الِاغْتِسَالُ مِنَ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 208 و الِاغْتِسَالُ مِنَ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 209 و ذِكْرُ الْأَقْرَاءِ برقم 211 و الْفَصْلُ بَيْنَ دَمِ الْحَيْضِ ، وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 20008 و الْفَصْلُ بَيْنَ دَمِ الْحَيْضِ ، وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 213 و الْفَصْلُ بَيْنَ دَمِ الْحَيْضِ ، وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 214 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّادِقِ ، حِكَايَةً لَهُ مَعَهُ برقم 320 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ السَّهْوِ برقم 193 و بَابُ السَّهْوِ برقم 194 و بَابُ السَّهْوِ برقم 283 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 128 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 129 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 130 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 131 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1510 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1530 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1677 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 1122 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 1124 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 158 و أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 189 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ برقم 2251 و مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ برقم 2539 ) و ( وَفْدُ خُشَيْنٍ برقم 10164 و وَفْدُ كَلْبٍ برقم 10167 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْمُسْتَحَاضَةُ كَيْفُ تَصْنَعُ ؟ برقم 1332 و الْمُسْتَحَاضَةُ كَيْفُ تَصْنَعُ ؟ برقم 1333 و الْمُسْتَحَاضَةُ كَيْفُ تَصْنَعُ ؟ برقم 1338 و الْمُسْتَحَاضَةُ كَيْفُ تَصْنَعُ ؟ برقم 1339 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ برقم 3082 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4291 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4296 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4370 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4675 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْحَيْضِ برقم 105 و بَابُ الْحَيْضِ برقم 107 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابٌ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 712 و بَابٌ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ برقم 713 و بَيَانُ صِفَةِ قِصَّةِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 714 و بَيَانُ صِفَةِ قِصَّةِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 715 و بَيَانُ صِفَةِ قِصَّةِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 716 و بَيَانُ صِفَةِ قِصَّةِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 718 و بَيَانُ صِفَةِ قِصَّةِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 719 و فِي الْمُسْتَحَاضَةِ الَّتِي لَا تَعْرِفُ إِقْبَالَ الْحَيْضَةِ مِنْ إِدْبَارِهَا بِتَغْيِيرِ الدَّمِ برقم 720 و فِي الْمُسْتَحَاضَةِ الَّتِي لَا تَعْرِفُ إِقْبَالَ الْحَيْضَةِ مِنْ إِدْبَارِهَا بِتَغْيِيرِ الدَّمِ برقم 721 و فِي الْمُسْتَحَاضَةِ الَّتِي لَا تَعْرِفُ إِقْبَالَ الْحَيْضَةِ مِنْ إِدْبَارِهَا بِتَغْيِيرِ الدَّمِ برقم 722 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ برقم 37 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 53 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 54 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ وَتَثْبِيتِهِ برقم 777 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ وَتَثْبِيتِهِ برقم 779 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الثَّالِثِ الْمُخْتَلَفِ فِي ثُبُوتِهِ برقم 783 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 59 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ برقم 375 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ برقم 377 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ برقم 378 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ برقم 383 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ برقم 386 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ برقم 389 و بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ برقم 390 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2292 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2294 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2295 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2296 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2297 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2299 ) والطبراني في الكبير ( فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19535 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19536 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19537 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19539 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19540 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19541 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19542 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19543 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19544 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19545 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19546 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ برقم 435 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 676 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 677 ) والطبراني في الكبير ( فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19535 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19536 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19537 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19539 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19540 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19541 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19542 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19543 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19544 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19545 و فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى برقم 19546 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ برقم 435 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 676 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 677 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 679 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 706 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 707 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 708 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 709 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 710 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 711 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 712 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 713 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 714 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 715 و بَابُ مَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ مِنْ غَيْرِ تَوْقِيتٍ برقم 721 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13201 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَادِيَةُ بِنْتُ غَيْلَانَ الثَّقَفِيَّةُ ، وَقِيلَ : نَادِيَةُ ذَكَرَهَا الْمُتَأَخِّرُ وَقَالَ : نَادِيَةُ وَهْمٌ ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ برقم 6908 و الْأَسْوَدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الْخُزَاعِيُّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَهِدَهُ يُبَايِعُ النَّاسَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ برقم 7025 و أَحْمَرُ بْنُ سَوَاءِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُرَّةَ بْنِ حَمْدَانَ ابْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَدُوسٍ السَّدُوسِيُّ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ برقم 7151 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 571 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 759 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 760 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 1428 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 1439 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 1440 و ذِكْرُ الْحَدِيثِ الَّذِي وَرَدَ فِي نَهْيِ الْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَفِيهِ برقم 1446 و ذِكْرُ الْحَدِيثِ الَّذِي وَرَدَ فِي نَهْيِ الْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَفِيهِ برقم 1447 و ذِكْرُ الْحَدِيثِ الَّذِي وَرَدَ فِي نَهْيِ الْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَفِيهِ برقم 1448 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1454 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 1455 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 1457 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 1460 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 1461 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 1462 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 1476 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 1490 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1509 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1511 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1512 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1513 و كِتَابُ الْحَيْضِ برقم 1515 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1519 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1520 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1521 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1523 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1524 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1526 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1532 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1533 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1534 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1535 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1538 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1539 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1540 و بَابُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1541 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3800 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَيْضِ الْمَرْأَةِ وَاسْتِحَاضَتِهَا وَغُسْلِهَا برقم 122 و بَابُ حَيْضِ الْمَرْأَةِ وَاسْتِحَاضَتِهَا وَغُسْلِهَا برقم 124 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 692 |