حديث رقم 6432 - من كتاب المعجم الكبير للطبراني - مَنِ اسْمُهُ سُرَاقَةُ
نص الحديث
| 6432 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ عُمْرَتِنَا هَذِهِ , لِعَامِنَا هَذَا ؟ أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ لِلْأَبَدِ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ , قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ دِينِنَا كَأَنَّمَا نَنْظُرُ إِلَيْهِ ؟ بِمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ؟ أَمْ لِأَمْرٍ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قَالَ : بَلْ مَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا , فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( 24/1412 برقم 2789 و 24/1412 برقم 2788 ) وابن ماجه في سننه ( 26/972 برقم 2996 و 1/10 برقم 91 ) وأحمد في المسند ( 22/494 برقم 17329 و 22/494 برقم 17328 و 22/494 برقم 17322 و 22/494 برقم 17321 ) والحاكم في المستدرك ( 31/591 برقم 6675 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1264 برقم 2704 و 25/1264 برقم 2703 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8281 و 12/416 برقم 8248 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/1433 برقم 3178 و 2/1433 برقم 3177 و 2/1433 برقم 3176 و 2/1433 برقم 3174 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/68 برقم 40050 و 34/89 برقم 322 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2370 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 14/407 برقم 1238 ) والطبراني في الكبير ( 115/496 برقم 6476 و 115/496 برقم 6469 و 115/496 برقم 6468 و 115/496 برقم 6467 و 115/496 برقم 6466 و 115/496 برقم 6465 و 115/496 برقم 6460 و 115/496 برقم 6458 و 115/496 برقم 6441 و 115/496 برقم 6435 و 115/496 برقم 6431 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/35 برقم 501 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/9 برقم 2382 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/271 برقم 1265 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/56 برقم 400 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/18 برقم 572 ) |