حديث رقم 365 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 365 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، يَقُولُ : اكْشِفُوا عَنِّي سَجْفَ الْقُبَّةِ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ إِلَّا أَنْ تَتَّكِلُوا عَنِ الْعَمَلِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ يَقِينًا مْنِ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَلَمْ تَمَسَّهُ النَّارَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي التَّلْقِينِ برقم 2758 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 3819 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21524 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21525 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21528 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21534 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21554 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21559 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21583 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21604 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21612 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21647 و حَدِيثُ جَدِّ أَبِي الْأَشَدِّ السُلَمِيِّ برقم 26921 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 200 و بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 203 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1247 و كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1796 ) والنسائي في الكبرى ( ثَوَابُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَذِكْرُ برقم 9605 و ثَوَابُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَذِكْرُ برقم 9607 و ثَوَابُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَذِكْرُ برقم 9608 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 366 ) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( حَدِيثُ سَوَّارِ بْنِ مُصْعَبٍ ، أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ برقم 111 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 118 و مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 119 و مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 120 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2281 و أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2282 و أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2283 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ : أَبُو مُصْعَبٍ ، وَأَبُو مُصْلِحٍ أَبُو مُصْعَبٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ . وَأَبُو مُصْعَبٍ هِلَالُ بْنُ يَزِيدَ الْمَازِنِيُّ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ . وَأَبُو مُصْعَبٍ مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ ، سَمِعَ : عُقْبَةَ بْنَ ع برقم 363 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ وُجُوبِ الْجَنَّةِ لِمَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 2855 ) والشاشي في مسنده ( وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ برقم 1258 و جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَيْضًا عَنْهُ برقم 1263 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ عَنْهُ برقم 1266 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ عَنْهُ برقم 1267 و كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ مُعَاذٍ برقم 1299 و كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ مُعَاذٍ برقم 1300 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15881 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15885 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15892 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15893 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15895 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15898 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15899 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15901 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15923 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 16037 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 16039 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16168 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16174 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ برقم 138 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10278 و أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً برقم 10973 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخَزْرَجِيُّ ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ ، إِمَامُ الْفُقَهَاءِ ، وَكَبِيرُ الْعُلَمَاءِ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِلًا عَلَى الْيَمَنِ وَقَالَ : نِع برقم 5379 |