حديث رقم 425 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي

نص الحديث

425 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا رَوْحَةٌ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالزَّادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِسَوِيقٍ فَلَاكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلُكْنَاهُ مَعَهُ ثُمَّ مَضْمَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ برقم 205 و باب الوضوء من غير حدث برقم 211 و باب حمل الزاد في الغزو برقم 2848 و باب غزوة الحديبية برقم 3968 و باب غزوة خيبر برقم 3985 و باب {ليس على الأعمى حرج، ولا على الأعرج حرج، ولا على المريض حرج} [النور: 61]- إلى قوله - {لعلكم تعقلون} [البقرة: 73] برقم 5092 و باب السويق برقم 5098 و باب المضمضة بعد الطعام برقم 5161 ) و ( المضمضة من السويق برقم 187 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 496 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ برقم 15560 و حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ برقم 15561 و حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ برقم 15749 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ برقم 49 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ برقم 1169 و بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ برقم 1172 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَضْمَضَةُ مِنَ السَّوِيقِ برقم 187 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ هَلْ تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسْجِدِ برقم 664 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ مِمَا مَسَّتِ النَّارُ برقم 520 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1762 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 255 ) والطبراني في الكبير ( سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6341 و سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6342 و سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6343 و سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6344 و سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6345 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 702