حديث رقم 587 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 587 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثنا هِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : هَذِهِ حُجَّةٌ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، قَوْلُهُ : قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ عِنْدَ الْمَرْوَةِ ، يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ : حِينَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} [البقرة: 196] برقم 1616 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ الْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ برقم 2270 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التمتع برقم 811 ) والنسائي في الصغرى ( التمتع برقم 2719 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ برقم 876 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَوَاقِيتُ برقم 15450 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3034 ) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2834 و جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ برقم 2864 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ برقم 308 و بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ برقم 309 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ نَصْرِ بْنِ عِمْرَانَ برقم 1048 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَرِيكٍ وَغَيْرُهُ برقم 1819 و لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ برقم 1870 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ برقم 15886 و مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ برقم 15897 و فِي الْإِحْصَارِ فِي الْحَجِّ مَا يَكُونُ برقم 16640 و فِي الْمُتْعَةِ مَنْ كَانَ يَرَاهَا أَوْ يُرَخِّصُ فِيهَا برقم 16781 و بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35202 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الِاعْتِمَارِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ برقم 1332 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2510 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمُعَارِضَةِ لِلنَّهْيِ عَنِ الْمُتْعَةِ وَفَسْخِ الْحَجِّ وَالْجَمْعِ بَيْنَهُ برقم 2717 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2338 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2340 و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 2480 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 4129 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 21 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10575 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10593 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10805 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11150 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12790 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15444 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، كَانَتْ تُعْرَفُ بِذَاتِ النِّطَاقَيْنِ ، كَانَتْ تَحْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ ، وَعُرْوَةَ ، وَالْمُنْذِرَ ، ثُمَّ طَلَّقَه برقم 6865 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاخْتِيَارِ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ , وَالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ برقم 8358 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاخْتِيَارِ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ , وَالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ برقم 8361 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاخْتِيَارِ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ , وَالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ برقم 8362 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9216 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9490 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9543 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْإِحْصَارِ برقم 1388 |