حديث رقم 747 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب في العطار وبيع المسك برقم 2017
و باب المسك برقم 5238
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ مُجَالَسَةِ الصَّالِحِينَ ، وَمُجَانَبَةِ قُرَنَاءِ السُّوءِ برقم 4891
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ السَّعْيِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 3772
و بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ السَّعْيِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 3775
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في اتخاذ سيف من خشب في الفتنة برقم 2224
) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْقَدَرِ برقم 88
و بَابُ التَّثَبُّتِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 3988
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19304
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19305
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19306
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19307
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19372
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19397
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 562
و بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 581
و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6062
) والحاكم في المستدرك ( وَشَاهِدُهُ الصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّائِيِّ برقم 8478
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ جَلِيسِ الصِّدْقِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 358
) والطيالسي في مسنده ( أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 511
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسَ الْجُرَيْرِيِّ برقم 1185
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِيمَا يَطْوِي عَلَيْهِ الْمُؤْمِنُ مِنَ الْخِلَالِ برقم 29748
و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34173
و مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36457
و مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36459
) وأحمد في الزهد ( أَخْبَارُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1113
و أَخْبَارُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى برقم 1582
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ الْعُزْلَةِ وَلُزُومِ الرَّجُلِ بَيْتَهُ برقم 1230
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 537
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوَسْوَسَةِ وَتَقَلُّبِ الْقَلْبِ برقم 20
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2609
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2618
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2734
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2735
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2737
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7109
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7146
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7166
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 272
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 459
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 554
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 572
) والعقيلي في الضعفاء ( بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 277
و بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 278
و بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 279
و بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 282
و بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 283
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الِاقْتِصَادِ فِي الْحُبِّ وَيُكْرَهُ مِنَ الْإِفْرَاطِ فِيهِ برقم 366
) والآجري في الشريعة (
وَمِمَّا رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 77
) والرامهرمزي في الأمثال ( مُقَدِّمَةٌ برقم 81
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1316
و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8801
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( ذِكْرُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 292
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 909
و أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ برقم 918
و قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ برقم 3486
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَبُو عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَيَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَالْمُقْرِئِ ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ .
برقم 380
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10429
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 15391
|
