حديث رقم 800 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 800 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سُرَيْحَةَ حُذَيْفَةَ بْنَ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيِّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ ، أَوْ قَالَ : بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ، فَيَقُولُ اللَّهُ ، فَيَكْتُبَانِ ، ثُمَّ يَكْتُبُ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ ، أَمْرَهُ وَمَنْعَهُ ، ثُمَّ تُطْوَى الصَّحِيفَةُ فَلَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ رُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 59/1964 برقم 3061 و 60/1976 برقم 3179 و 82/3459 برقم 6249 و 97/3856 برقم 7056 ) ومسلم في صحيحه ( 54/1181 برقم 4910 و 54/1181 برقم 4911 و 54/1181 برقم 4912 و 54/1181 برقم 4913 ) وأبو داود في سننه ( 34/1308 برقم 4148 ) والترمذي في جامعه ( 32/1451 برقم 2157 ) وابن ماجه في سننه ( 1/7 برقم 45 و 1/10 برقم 75 ) وأحمد في المسند ( 21/270 برقم 15886 ) وابن حبان في صحيحه ( 69/810 برقم 6280 و 69/813 برقم 6283 ) والدارمي في سننه ( 1/23 برقم 214 ) والنسائي في الكبرى ( 74/3703 برقم 9873 ) والطيالسي في مسنده ( 11/13 برقم 292 ) ومحمد بن عبدالله الأنصاري في حديثه ( 0/11 برقم 26 ) والحميدي في مسنده ( 0/10 برقم 125 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/245 برقم 2171 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/103 برقم 1265 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 14/1 برقم 1414 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/227 برقم 921 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1/33 برقم 771 و 1/33 برقم 775 ) والبزار في مسنده ( 17/512 برقم 1296 و 17/530 برقم 1379 و 17/553 برقم 1454 و 17/574 برقم 1568 ) والفريابي في القدر ( 0/1 برقم 103 و 0/1 برقم 104 و 0/1 برقم 105 و 0/1 برقم 108 و 0/1 برقم 109 و 0/1 برقم 110 و 0/1 برقم 111 و 0/1 برقم 112 و 0/1 برقم 113 و 0/1 برقم 114 و 0/1 برقم 118 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/150 برقم 5032 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 2/272 برقم 10011 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/216 برقم 2236 و 0/216 برقم 2237 و 0/249 برقم 3254 و 0/249 برقم 3255 و 0/249 برقم 3256 و 0/249 برقم 3257 ) والشاشي في مسنده ( 8/75 برقم 623 و 8/75 برقم 624 و 8/75 برقم 625 و 8/75 برقم 626 و 8/75 برقم 627 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 949 و 3/2 برقم 1213 و 5/4 برقم 1493 ) والآجري في الشريعة ( 0/40 برقم 372 و 0/40 برقم 373 و 0/40 برقم 374 و 0/40 برقم 375 و 0/40 برقم 376 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/60 برقم 625 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1593 و 1/1 برقم 1784 و 1/2 برقم 2732 و 18/83 برقم 4716 ) والطبراني في الصغير ( 7/2 برقم 443 ) والطبراني في الكبير ( 90/149 برقم 2966 و 90/149 برقم 2968 و 90/149 برقم 2969 و 90/149 برقم 2970 و 90/149 برقم 2971 و 90/149 برقم 2972 و 90/149 برقم 2973 و 90/149 برقم 2974 و 136/568 برقم 8450 و 136/568 برقم 8451 و 136/568 برقم 8452 و 136/568 برقم 8453 و 136/568 برقم 8454 و 136/568 برقم 8793 و 136/568 برقم 8794 و 136/570 برقم 10288 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 8/70 برقم 264 و 14/285 برقم 952 و 14/447 برقم 1321 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 1/58 برقم 137 و 6/60 برقم 283 ) وابن المقرئ في معجمه ( 1/1 برقم 593 و 29/78 برقم 1334 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/205 برقم 833 و 2/205 برقم 835 و 2/205 برقم 836 و 2/215 برقم 973 و 2/229 برقم 1006 و 2/254 برقم 1059 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/418 برقم 11206 و 0/422 برقم 11789 و 0/429 برقم 12397 و 0/430 برقم 12455 و 0/466 برقم 13106 و 0/569 برقم 15202 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 38/32 برقم 922 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 0/27 برقم 411 و 0/27 برقم 411 ) |