حديث رقم 875 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 875 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثنا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْرَجَ ، يُحُدِّثُ عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً أَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَقَامَ فِي الثَّانِيَةِ ، وَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُسَلِّمَ . حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقَامَ فِي الَّتِي يُسْتَرَاحُ فِيهَا وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ بُحَيْنَةَ ، وَرُبَّمَا قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من لم ير التشهد الأول واجبا لأن النبي صلى الله عليه وسلم: «قام من الركعتين ولم يرجع» برقم 807 و باب التشهد في الأولى برقم 808 و باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة برقم 1180 و باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة برقم 1181 و باب من يكبر في سجدتي السهو برقم 1186 و باب إذا حنث ناسيا في الأيمان برقم 6321 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 928 و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 929 و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 930 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 902 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في سجدتي السهو قبل السلام برقم 393 ) والنسائي في الصغرى ( باب ترك التشهد الأول برقم 1170 و باب ترك التشهد الأول برقم 1171 و ما يفعل من قام من اثنتين ناسيا ولم يتشهد برقم 1215 و ما يفعل من قام من اثنتين ناسيا ولم يتشهد برقم 1216 و باب التكبير في سجدتي السهو برقم 1252 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا برقم 1209 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا برقم 1210 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22404 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22405 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22414 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22415 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22416 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22417 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22418 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَنْ قَامَ بَعْدَ الْإِتْمَامِ أَوْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ برقم 217 و بَابُ مَنْ قَامَ بَعْدَ الْإِتْمَامِ أَوْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ برقم 218 ) وابن خزيمة في صحيحه ( السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 975 و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 976 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1972 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1973 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1975 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2731 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2732 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2733 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2734 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2735 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1150 ) والدارمي في سننه ( بَابُ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ نُقْصَانٌ برقم 1525 و بَابُ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ نُقْصَانٌ برقم 1526 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَفْعَلُ مَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْ برقم 588 و مَا يَفْعَلُ مَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْ برقم 589 و مَا يَفْعَلُ مَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْ برقم 590 و مَا يَفْعَلُ مَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْ برقم 591 و مَا يَفْعَلُ مَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْ برقم 592 و التَّكْبِيرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ مِنْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 594 و تَرْكُ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ برقم 755 و تَرْكُ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ برقم 756 و مَا يَفْعَلُ مَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ نَاسِيًا وَلَمْ يَتَشَهَّدْ برقم 1127 و مَا يَفْعَلُ مَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ نَاسِيًا وَلَمْ يَتَشَهَّدْ برقم 1128 و التَّكْبِيرُ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 1164 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ سَهْوِ الْإِمَامِ وَالتَّسْلِيمِ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 3334 و بَابُ سَهْوِ الْإِمَامِ وَالتَّسْلِيمِ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 3335 و بَابُ سَهْوِ الْإِمَامِ وَالتَّسْلِيمِ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 3336 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : اسْجُدْهُمَا قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ برقم 4394 و مَا قَالُوا فِيمَا إِذَا نَسِيَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مَا يَصْنَعُ برقم 4439 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ برقم 808 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ برقم 809 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ برقم 810 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2580 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ السَّهْوِ برقم 233 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الإِبَاحَةِ لِنَاسِي التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهِ وَنَهَضَ برقم 1515 و بَابُ الإِبَاحَةِ لِنَاسِي التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهِ وَنَهَضَ برقم 1516 و بَابُ الإِبَاحَةِ لِنَاسِي التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهِ وَنَهَضَ برقم 1517 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمُصَلِّيَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ مِنَ برقم 1563 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1621 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1652 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ هَلْ هُوَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ أَوْ بَعْدَهُ برقم 1618 و بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ هَلْ هُوَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ أَوْ بَعْدَهُ برقم 1619 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 65 و مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 78 و مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 79 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1571 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1658 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1860 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7699 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ برقم 1225 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي نُجَيْدٍ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ برقم 351 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ ، ابْنُ بُحَيْنَةَ الْأَزْدِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْقِشْبِ ، مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ ، وَبُحَيْنَةُ بِنْتُ الْحَارِث برقم 4015 و مَالِكُ ابْنُ بُحَيْنَةَ رَوَى حَدِيثَهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ، وَصَوَابُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 5443 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2613 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2614 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3560 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3561 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3577 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3578 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3587 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3588 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3589 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3626 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3630 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3631 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 702 |