حديث رقم 898 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 898 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثنا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ ، يَقُولُ : اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِيذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الامتشاط برقم 5604 و باب: الاستئذان من أجل البصر برقم 5912 و باب برقم 6537 و باب برقم 6538 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ النَّظَرِ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ برقم 4130 و بَابُ تَحْرِيمِ النَّظَرِ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ برقم 4131 ) والترمذي في جامعه ( باب من اطلع في دار قوم بغير إذنهم برقم 2759 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4823 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22294 و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22324 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ برقم 5905 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6107 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ برقم 2358 و بَابُ مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ برقم 2359 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5881 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 587 ) والطيالسي في مسنده ( سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ برقم 1031 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا كُرِهَ مِنَ اطِّلَاعِ الرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ برقم 25710 ) وعبد بن حميد في مسنده ( سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ برقم 450 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1845 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7344 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 769 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 1059 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنَ اطَّلَعَ عَلَى برقم 782 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنَ اطَّلَعَ عَلَى برقم 783 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَطَّلِعَ فِي دَارِ قَوْمٍ برقم 764 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَطَّلِعَ فِي دَارِ قَوْمٍ برقم 765 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 218 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5533 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5534 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5535 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5536 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5537 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5538 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5539 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5540 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5541 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5542 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5543 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5544 و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5545 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10035 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16174 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16175 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّعَدِّي وَالِاطِّلَاعِ برقم 2770 |