حديث رقم 166 - من كتاب أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني - أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني

نص الحديث

166 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةَ الْعُصْفُرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى « برقم 1371 و باب وجوب النفقة على الأهل والعيال برقم 5063 و باب وجوب النفقة على الأهل والعيال برقم 5064 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ برقم 1462 ) والنسائي في الصغرى ( الصدقة عن ظهر غنى برقم 2517 و باب أي الصدقة أفضل برقم 2527 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 240 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( الرَّجُلُ يُعْطِي مَالَهُ كُلَّهُ برقم 15852 و الرَّجُلُ يُعْطِي مَالَهُ كُلَّهُ برقم 15853 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 6 و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 7 و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 16 و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 17 ) والنسائي في الكبرى ( الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى برقم 11096 و أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ برقم 11106 و إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ هَلْ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ برقم 7966 و إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ هَلْ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ برقم 7968 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي الْخُلْعِ برقم 730 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 50 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْأَسْوَدِ أَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيّ ظَالِمُ بْنُ عَمْرٍو . وَأَبُو الْأَسْوَدِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الشَّامِيُّ ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ عَطِيَّةُ ، عَنِ : ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ برقم 100038 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2240 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2243 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3432 و بَابُ النَّفَقَةِ برقم 4316 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7615 و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 8975 و مَنِ اسْمُهُ جُبَيْرٌ برقم 11307 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11542 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3310 و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3311 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ برقم 2009 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْإِمَامِ يَأْمُرُ مَنْ يصَلِّي بِضَعَفَةِ النَّاسِ الْعِيدَ فِي الْمَسْجِدِ برقم 7320 و بَابُ وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِلزَّوْجَةِ برقم 14644 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتِهِ برقم 14661 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتِهِ برقم 14662 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِلزَّوْجَةِ برقم 2291 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتَهُ برقم 2299 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ نَفَقَةَ امْرَأَتَهُ برقم 2301