حديث رقم 96 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ الْإِيمَانِ

نص الحديث

96 فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى ؟ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللَّهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَلَيْسَ لَهُ عِلَّةٌ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِتَفَرُّدِ عُرْوَةَ بِالرِّوَايَةِ ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَكُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ صَحَابِيٌّ مُخَرَّجٌ حَدِيثُهُ فِي مَسَانِيدِ الْأَئِمَّةِ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ الْحَافِظَ ، يَقُولُ : مِمَّا يَلْزَمُ مُسْلِمٌ وَالْبُخَارِيُّ إِخْرَاجَهُ حَدِيثُ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ هَلْ لِلْإِسْلَامِ مُنْتَهًى فَقَدْ رَوَاهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ عَنْهُ . قَالَ الْحَاكِمُ : وَالدَّلِيلُ الْوَاضِحُ عَلَى مَا ذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ أَنَّهُمَا جَمِيعًا قَدِ اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ الَّذِي صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ رَاوٍ غَيْرُ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( 20/199 برقم 15677 و 20/199 برقم 15678 و 20/199 برقم 15679 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/766 برقم 6056 ) والحاكم في المستدرك ( 1/2 برقم 95 و 50/735 برقم 8534 ) والطيالسي في مسنده ( 185/201 برقم 1374 ) والحميدي في مسنده ( 0/86 برقم 560 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 42/5357 برقم 36463 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/733 برقم 2038 و 0/733 برقم 2039 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/422 برقم 5386 ) والطبراني في الكبير ( 141/628 برقم 15169 و 141/628 برقم 15170 و 141/628 برقم 15171 ) والمخزون في علم الحديث ( 21/1 برقم 57 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 26/1 برقم 461 و 26/1 برقم 462 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/2719 برقم 5321 و 2/2719 برقم 5322 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 0/13 برقم 119 و 0/22 برقم 313 )