حديث رقم 212 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ الْإِيمَانِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الشَّفَاعَةِ برقم 4177
) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 2468
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ إِثْبَاتِ الشَّفَاعَةِ فِي الْقِيَامَةِ لِمَنْ يُكْثِرُ الْكَبَائِرَ فِي الدُّنْيَا برقم 6576
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 210
و أَمَا حَدِيثُ قَتَادَةَ برقم 211
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2126
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ الشَّفَاعَةِ برقم 185
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي الشَّفَاعَةِ برقم 1120
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3196
و يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3994
و يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4004
و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4191
) والآجري في الشريعة (
وَمِمَّا رَوَى عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 775
و
وَمِمَّا رَوَى عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 776
و
وَمِمَّا رَوَى عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 777
و
وَمِمَّا رَوَى عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 778
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 3702
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8755
و مَنِ اسْمُهُ أُسَامَةُ برقم 11233
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ
برقم 449
و
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حُوَيْثٌ
برقم 1097
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 748
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو مُسْلِمٍ نُوحُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مِرْدَاسٍ برقم 883
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 610
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( قَوْلُ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الْفُقَهَاءِ فِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ برقم 1677
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10693
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ أَبُو الْحَسَنِ الْقَصَّارُ الْمُمَنَّعُ يَرْوِي عَنْ سَلْمِ بْنِ عِصَامٍ ، وَالدَّارِكِيُّ *
برقم 561
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14780
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ , وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ برقم 19089
|
