حديث رقم 2542 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ

نص الحديث

2542 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ هَوَازِنَ ، جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ، وَالْإِبِلِ وَالْغَنَمِ ، فَصَفُّوهُمْ صُفُوفًا ، لِيُكَثِّرُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَالْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ ، فَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ ، وَلَمْ يَطْعَنْ بِرُمْحٍ وَلَمْ يَضْرِبْ بِسَيْفٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ : مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَقَتَلَ أَبُو قَتَادَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا ، وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ضَرَبْتُ رَجُلًا عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ ، وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ ، فَأُعْجِلْتُ عَنْهُ أَنْ آخُذَ سَلَبَهُ ، فَانْظُرْ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا أَخَذْتُهَا فَأَرْضِهِ مِنْهَا فَأَعْطِنِيهَا . فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا وَاللَّهِ لَا يَفِيءُ اللَّهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ ، وَيُعْطِيكَهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا . حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 39/812 برقم 3478 ) وأبو داود في سننه ( 9/669 برقم 2387 ) وابن حبان في صحيحه ( 49/429 برقم 4926 و 49/429 برقم 4928 و 49/429 برقم 4931 و 70/1786 برقم 7308 ) والحاكم في المستدرك ( 31/417 برقم 5518 ) والدارمي في سننه ( 19/866 برقم 2455 ) والطيالسي في مسنده ( 253/10 برقم 2180 ) و ( 3/269 برقم 4184 و 10/523 برقم 10370 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33/5068 برقم 32455 و 41/5346 برقم 36326 و 41/5346 برقم 36337 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/118 برقم 1206 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/709 برقم 1980 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 35/1223 برقم 4435 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/114 برقم 3317 و 1/114 برقم 3416 و 1/115 برقم 3509 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 22/794 برقم 5529 و 22/794 برقم 5531 و 22/794 برقم 5532 ) وابن المنذر في الأوسط ( 21/494 برقم 3222 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 14/6 برقم 3348 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/295 برقم 4182 ) والطبراني في الأوسط ( 1/2 برقم 2865 و 18/80 برقم 4125 ) والطبراني في الكبير ( 164/881 برقم 19977 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 5/396 برقم 7297 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 37/687 برقم 11964 و 37/687 برقم 11965 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 19/493 برقم 2823 )