حديث رقم 3947 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ التَّفْسِيرِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 1402
و بَابُ فَضْلِ قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 1403
) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1285
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في المعوذتين برقم 2963
و باب ومن سورة المعوذتين برقم 3441
) والنسائي في الصغرى ( القراءة في الصبح بالمعوذتين برقم 948
و باب الفضل في قراءة المعوذتين برقم 949
و باب الفضل في قراءة المعوذتين برقم 950
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5381
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5382
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5384
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5385
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5386
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5387
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5388
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5389
و كيف يستحلف الحاكم برقم 5390
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17029
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17032
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17038
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17059
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17072
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17083
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17084
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17092
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17096
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17107
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17111
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17119
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17132
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17158
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17194
و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17197
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 515
و بَابُ قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 516
و بَابُ قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 517
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 796
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1850
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1874
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ برقم 842
و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 843
و ذِكْرُ فَضَائِلِ سُوَرٍ ، وآيٍ مُتَفَرِّقَةٍ برقم 2039
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي فَضْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3392
و بَابُ : فِي فَضْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3393
و بَابُ : فِي فَضْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3394
) والنسائي في الكبرى ( الْقِرَاءَةُ فِي الصُّبْحِ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 1011
و الْفَضْلُ فِي قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 1012
و الْفَضْلُ فِي قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 1013
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6615
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6616
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6617
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6619
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6620
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6621
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6623
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6624
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6625
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6626
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6628
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6629
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6632
و ذِكْرُ فَضْلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ برقم 6633
و فَضْلُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 6805
و قِرَاءَةُ الْمَاشِي برقم 6838
و مَا يَقُولُ إِذَا نَامَ ، وَإِذَا قَامَ برقم 9384
) والطيالسي في مسنده ( وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1085
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُعَوِّذَاتِ برقم 5849
) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 823
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُخَفِّفُ الْقِرَاءَةَ فِي السَّفَرِ برقم 3646
و فِي التَّعَوُّذِ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 29021
و فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 29620
و فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 29621
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( كِتَابَةُ الْقُرْآنِ وَجَمْعُهُ برقم 1629
و كِتَابَةُ الْقُرْآنِ وَجَمْعُهُ برقم 1630
و كِتَابَةُ الْقُرْآنِ وَجَمْعُهُ برقم 1631
و كِتَابَةُ الْقُرْآنِ وَجَمْعُهُ برقم 1632
و كِتَابَةُ الْقُرْآنِ وَجَمْعُهُ برقم 1633
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ برقم 1694
و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ برقم 1696
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 156
و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 160
و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 244
و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 258
و مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 272
) والدولابي في الكنى والأسماء (
ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو أَسَدٍ أَبُو أَسَدٍ سَهْلٌ الْجَزَرِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : الْمَسْعُودِيُّ ، وَأَبُو أَسَدٍ زِيَادٌ ، رَوَى عَنْ : عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَبُو أَسَدٍ صَلْهَبٌ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَأَبُو برقم 451
و
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو رِشْدِينَ وَأَبُو الرَّشِيدِ أَبُو رِشْدِينَ كُرَيْبُ بْنُ أَبْرَهَةَ . وَأَبُو رِشْدِينَ كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَبُو رِشْدِينَ زِيَادٌ ، يُحَدَّثُ عَنْ : عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ . وَأَبُو الرَّشِيدِ ثُوَيْبٌ ا برقم 726
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3209
و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3210
و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3211
و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3212
و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ برقم 3213
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 102
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 104
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 105
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 106
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ إِمْلَاءِ الْمَحَامِلِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 416
و مَجْلِسُ إِمْلَاءِ الْمَحَامِلِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 417
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1365
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6228
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 115029
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 534
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بَحْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرْقُرِيُّ التَّاجِرُ أَبُو الْفَضْلِ قَدِمَ أَصْبَهَانَ *
برقم 969
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3767
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3768
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3769
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 776
و تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 777
|