حديث رقم 8289 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا

نص الحديث

8289 شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا ، فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِالزِّيَادَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَا برقم 4430 ) والترمذي في جامعه ( باب: ما جاء في تعبير الرؤيا برقم 2303 و باب: ما جاء في تعبير الرؤيا برقم 2304 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرُّؤْيَا إِذَا عُبِرَتْ وَقَعَتْ ، فَلَا يَقُصُّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ برقم 3938 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ برقم 15924 و حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ برقم 15925 و حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ برقم 15926 و حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ برقم 15934 و حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ برقم 15940 و حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ برقم 15942 و حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ برقم 15950 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6156 و كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6157 و كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6162 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الرُّؤْيَا لَا تَقَعُ مَا لَمْ تُعَبَّرْ برقم 2133 ) والطيالسي في مسنده ( وَأَحَادِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ برقم 1171 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ برقم 1379 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29854 و مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29855 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1322 و أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1323 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( حَرْفُ الدَّالِّ برقم 164 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 580 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ برقم 365 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ برقم 15187 و مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ برقم 15188 و مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ برقم 15189 و مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ برقم 15190 و مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ برقم 15191 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( لَقِيطُ بْنُ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَقِيلٍ أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ ، لَهُ صُحْبَةٌ وَوِفَادَةٌ ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الْمَسَائِلَ , فَإِذَا سَأَلَهُ أَبُو رَزِينٍ أَعْجَبَهُ أَ برقم 5343