حديث رقم 174 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

174 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، فَقَرَأَ فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الجهر في العشاء برقم 746 و باب القراءة في العشاء برقم 748 و باب {ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى برقم 4688 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الماهر بالقرآن مع الكرام البررة» برقم 7147 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 745 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 746 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 747 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1064 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء برقم 312 ) و ( القراءة فيها بالتين والزيتون برقم 995 و القراءة في الركعة الأولى من صلاة العشاء الآخرة برقم 996 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 839 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18217 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18245 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18246 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18280 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18346 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18384 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18391 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18400 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18411 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ برقم 503 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ برقم 505 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ برقم 506 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1505 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1870 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِنْ أَحْسَنِ برقم 6424 ) والنسائي في الكبرى ( الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِوَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ برقم 1058 و الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1059 و سُورَةُ التِّينِ برقم 10302 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 86 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 87 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 762 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 2613 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 700 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُقْرَأُ بِهِ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ برقم 3569 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1630 ) والروياني في مسنده ( عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 368 و عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 369 و عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 371 و عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 372 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1400 و ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1401 و ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1402 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 457 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5235 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 169 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10644 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 1941 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2858 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3760 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3761