حديث رقم 532 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الْجَنَائِزِ

نص الحديث

532 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ لِعَائِشَةَ ، وَهُوَ مَرِيضٌ : فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَتْ : فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : خُذُوا هَذَا الثَّوْبَ لِثَوْبٍ عَلَيْهِ ، قَدْ أَصَابَهُ مِشْقٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ فَاغْسِلُوهُ . ثُمَّ كَفِّنُونِي فِيهِ . مَعَ ثَوْبَيْنِ آخَرَيْنِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَمَا هَذَا ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : الْحَيُّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ ، وَإِنَّمَا هَذَا لِلْمُهْلَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 23/790 برقم 1217 و 23/795 برقم 1224 و 23/795 برقم 1225 و 23/796 برقم 1226 و 23/864 برقم 1332 ) ومسلم في صحيحه ( 18/367 برقم 1626 و 18/367 برقم 1627 و 18/367 برقم 1628 و 18/368 برقم 1629 ) وأبو داود في سننه ( 15/839 برقم 2787 و 15/839 برقم 2789 ) والترمذي في جامعه ( 10/685 برقم 979 ) و ( 21/1068 برقم 1887 و 21/1068 برقم 1888 و 21/1068 برقم 1889 ) وابن ماجه في سننه ( 7/343 برقم 1471 ) وأحمد في المسند ( 18/1098 برقم 23576 و 18/1098 برقم 24081 و 18/1098 برقم 24247 و 18/1098 برقم 24325 و 18/1098 برقم 24460 و 18/1098 برقم 24727 و 18/1098 برقم 24767 و 18/1098 برقم 25041 و 18/1098 برقم 25119 و 18/1098 برقم 25236 و 18/1098 برقم 25392 و 17/1098 برقم 25716 و 17/1098 برقم 25756 ) ومالك في الموطأ ( 18/135 برقم 531 ) وابن حبان في صحيحه ( 38/217 برقم 3101 و 38/217 برقم 3102 و 69/1232 برقم 6735 و 69/1243 برقم 6752 و 69/1245 برقم 6754 و 69/1246 برقم 6755 و 69/1249 برقم 6758 ) والحاكم في المستدرك ( 31/293 برقم 4389 و 31/293 برقم 4390 و 31/485 برقم 6057 ) والنسائي في الكبرى ( 22/1044 برقم 1998 و 22/1044 برقم 1999 و 22/1044 برقم 2000 و 59/2253 برقم 5926 و 59/2255 برقم 5929 و 59/2255 برقم 5930 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( 303/13 برقم 3222 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 9/1438 برقم 10868 و 9/1438 برقم 10873 و 9/1438 برقم 10874 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 0/120 برقم 1499 و 0/120 برقم 1511 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 0/55 برقم 386 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/1 برقم 42 و 0/1 برقم 54 و 0/105 برقم 606 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/149 برقم 4288 و 0/149 برقم 4337 و 0/149 برقم 4379 و 0/149 برقم 4464 و 0/149 برقم 4704 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/63 برقم 502 و 5/63 برقم 506 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( 0/3 برقم 97 ) وابن المنذر في الأوسط ( 20/455 برقم 2860 و 20/471 برقم 2904 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1442 و 1/1 برقم 2064 و 15/82 برقم 4439 و 15/106 برقم 7799 و 15/108 برقم 8608 و 15/108 برقم 8742 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/372 برقم 8297 و 0/406 برقم 9262 و 0/430 برقم 12468 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 0/82 برقم 167 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9/229 برقم 6300 و 9/229 برقم 6301 و 9/229 برقم 6302 و 9/229 برقم 6303 و 9/229 برقم 6307 و 9/229 برقم 6308 و 9/229 برقم 6309 و 9/229 برقم 6310 و 9/234 برقم 6527 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 4/108 برقم 833 ) والطيالسي في مسنده ( 266/3 برقم 1545 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 6/506 برقم 5974 و 6/506 برقم 5975 و 6/506 برقم 5979 )