حديث رقم 2826 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الْكُسُوفِ

نص الحديث

2826 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : سُفْيَانُ , عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَاحْتَجَّ مَنْ رَأَى الْجَهْرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ بِأَنَّ الَّذِي احْتَجَّ بِهِ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ حُجَّةٌ , لَوْ لَمْ يَأْتِ غَيْرُهُ عِلَّةً ، وَعَائِشَةُ تُخْبِرُ أَنَّهُ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ، فَإِنَّ قَبُولَ خَبَرِهَا أَوْلَى ، لِأَنَّهَا فِي مَعْنَى شَاهِدٍ ، فَقَبُولُ شَهَادَتِهَا يَجِبُ ، وَالَّذِي لَمْ يَحْكِ الْجَهْرَ فِي مَعْنَى نَافِي ، وَلَيْسَ بِشَاهِدٍ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنَ الصُّفُوفِ بِحَيْثُ لَمْ يَسْمَعْ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَدَّرَ ذَلِكَ بِغَيْرِهِ ، وَتَكُونُ عَائِشَةُ سَمِعَتِ الْجَهْرَ , فَأَدَّتْ مَا سَمِعَتْ . وَقَالَ إِسْحَاقُ : لَوْ لَمْ يَأْتِ فِي ذَلِكَ سُنَّةٌ لَكَانَ أَشْبَهَ الْأَمْرِ مِنَ الْجَهْرِ تَشَبُّهًا بِالْجُمُعَةِ ، وَالْعِيدَيْنِ ، وَالِاسْتِسْقَاءِ , وَكُلُّ ذَلِكَ نَهَارًا . قَالَ : وَأَمَّا كُسُوفُ الْقَمَرِ , فَقَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى الْجَهْرِ فِي صَلَاتِهِ ، لِأَنَّ قِرَاءَةَ اللَّيْلِ عَلَى الْجَهْرِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : بِهَذَا أَقُولُ ، يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1032 ) والترمذي في جامعه ( باب: كيف القراءة في الكسوف برقم 568 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1267 ) والنسائي في الصغرى ( نوع آخر برقم 1479 و ترك الجهر فيها بالقراءة برقم 1491 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 49 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ برقم 2233 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( صَلَاةُ الْكُسُوفِ ، كَمْ هِيَ ؟ برقم 8183 و فِي الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 8199 و مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36847 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 823 و ثَعْلَبَةُ ، وَزَيْدٌ ، وَمَيْمُونٌ ، وَسَمْعَانُ برقم 827 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1235 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2485 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6655 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6656 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6657 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6658 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أَبُو تِحْيَى الْأَنْصَارِيُّ برقم 6104 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ فِي خُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 5966 و بَابُ الْخُطْبَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 5985 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19782 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19799 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19835 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19873 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1320 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2912 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2913 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2918 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1176 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1188 ) والنسائي في الكبرى ( نَوْعٌ آخَرُ مِنْ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1847 و تَرْكُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1860