حديث رقم 10619 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الْحَجْرِ
نص الحديث
| 10619 وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا أَبُو كَامِلٍ ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا الْحُسَيْنُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، يَعْنِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ : سَمِعْنَاهُ وَلَيْسَ بِثَابِتٍ ، فَيَلْزَمُنَا نَقُولُ بِهِ ، وَالْقُرْآنُ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِهِ ، ثُمَّ السُّنَّةُ ، ثُمَّ الْأَثَرُ ، ثُمَّ الْمَعْقُولُ ، وَقَالَ فِي مُخْتَصَرِ الْبُوَيْطِيِّ ، وَالرَّبِيعُ : قَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا فِي مَوْضِعِ الِاخْتِيَارِ ، كَمَا قِيلَ : لَيْسَ لَهَا أَنْ تَصُومَ يَوْمًا وَزَوْجُهَا حَاضِرٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ فَصَوْمُهَا جَائِزٌ ، وَإِنْ خَرَجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَبَاعَتْ فَجَائِزٌ ، وَقَدْ أَعْتَقَتْ مَيْمُونَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، فَدَلَّ هَذَا مَعَ غَيْرِهِ عَلَى أَنَّ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنْ كَانَ قَالَهُ ، أَدَبٌ وَاخْتِيَارٌ لَهَا قَالَ الشَّيْخُ : الطَّرِيقُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِلَى عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ صَحِيحٌ ، وَمَنْ أَثْبَتَ أَحَادِيثَ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ لَزِمَهُ إِثْبَاتُ هَذَا ، إِلَّا أَنَّ الْأَحَادِيثَ الَّتِي مَضَتْ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ أَصَحُّ إِسْنَادًا ، وَفِيهَا وَفِي الْآيَاتِ الَّتِي احْتَجَّ بِهَا الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ دَلَالَةٌ عَلَى نُفُوذِ تَصَرُّفِهَا فِي مَالِهَا دُونَ الزَّوْجِ ؛ فَيَكُونُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ مَحْمُولًا عَلَى الْأَدَبِ وَالِاخْتِيَارِ كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ فِي كِتَابِ الْبُوَيْطِيِّ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4036 و بَابٌ فِي دِيَةِ الذِّمِّيِّ برقم 4032 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4020 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4019 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4018 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4017 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4016 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4004 و بَابُ الدِّيَةِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 4000 و بَابُ الدِّيَةِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 3999 و بَابُ وَلِيِّ الْعَمْدِ يَرْضَى بِالدِّيَةِ برقم 3969 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3132 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3131 و بَابُ هَلْ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ؟ برقم 2569 و بَابٌ فِي السَّرِيَّةِ تَرُدُّ عَلَى أَهْلِ الْعَسْكَرِ برقم 2416 و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1974 و بَابُ أَيْنَ تُصَدَّقُ الْأَمْوَالُ برقم 1392 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحلف برقم 1583 و باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 1577 و باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين برقم 1397 و باب ما جاء في دية الكفار برقم 1396 و باب ما جاء في الموضحة برقم 1373 و باب ما جاء في الدية كم هي من الإبل برقم 1371 ) والنسائي في الصغرى ( باب عقل الأصابع برقم 4816 و باب عقل الأصابع برقم 4815 و باب عقل الأصابع برقم 4814 و عقل الأسنان برقم 4806 و عقل الأسنان برقم 4805 و كم دية الكافر برقم 4772 و كم دية الكافر برقم 4771 و ذكر الاختلاف على خالد الحذاء برقم 4766 و ذكر الاختلاف على خالد الحذاء برقم 4758 و كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه برقم 4756 و عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 3737 و عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 3736 و عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 2523 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ برقم 2670 و بَابُ الْمُوضِحَةِ برقم 2666 و بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ برقم 2664 و بَابُ عَقْلِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَصَبَتِهَا وَمِيرَاثِهَا لِوَلَدِهَا برقم 2658 و بَابُ دِيَةِ الْكَافِرِ برقم 2655 و بَابُ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2641 و بَابُ دِيَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةً برقم 2638 و بَابُ مَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَرَضُوا بِالدِّيَةِ برقم 2637 و بَابُ عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 2400 و بَابُ مِيرَاثِ الْقَاتِلِ برقم 2749 و بَابُ مِيرَاثِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ برقم 2744 و بَابُ الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ برقم 2696 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 8124 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2259 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الدِّيَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 2357 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْأَسْنَانِ برقم 2348 و بَابٌ فِي الْمُوضِحَةِ برقم 2346 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَوَاضِحُ برقم 5874 و عَقْلُ الْأَصَابِعِ برقم 5873 و عَقْلُ الْأَصَابِعِ برقم 5872 و عَقْلُ الْأَسْنَانِ برقم 5863 و عَقْلُ الْأَسْنَانِ برقم 5862 و كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ ؟ برقم 5829 و كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ ؟ برقم 5828 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ برقم 5824 و كَمْ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ؟ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَيُّوبَ فِي حَدِيثٍ برقم 5814 و عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 5431 و عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 5430 و سُقُوطُ الْمُوَارَثَةِ بَيْنَ الْمِلَّتَيْنِ برقم 5235 و سُقُوطُ الْمُوَارَثَةِ بَيْنَ الْمِلَّتَيْنِ برقم 5234 و عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 11102 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السَّرِيَّةِ تُبْعَثُ مِنَ الْجَيْشِ فَتَغْنَمُ برقم 2890 و بَابُ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ برقم 2517 و بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2474 و بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2470 و بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 2440 و بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 2439 و بَابُ إِعْوَازِ الْإِبِلِ برقم 2432 و بَابُ إِعْوَازِ الْإِبِلِ برقم 2431 و بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ برقم 2407 و بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ برقم 2406 و بَابُ الْخِيَارِ فِي الْقِصَاصِ برقم 2387 و بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ الَّذِي تَجِبُ بِهِ الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ وَلَا يَجِبُ بِهِ برقم 2376 و بَابٌ : لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ برقم 2352 و بَابُ مَنْ لَا يَرِثُ بِاخْتِلَافِ الدِّينَيْنِ ، وَالْقَتْلِ وَالرِّقِّ برقم 1800 و بَابُ مَنْ لَا يَرِثُ بِاخْتِلَافِ الدِّينَيْنِ ، وَالْقَتْلِ وَالرِّقِّ برقم 1799 و بَابُ الْحَجْرِ عَلَى الْبَالِغِينَ بِالسَّفَهِ برقم 1626 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُتَدَاعِيَيْنِ يَتَدَاعَيَانِ شَيْئًا فِيُ يَدِ أَحَدِهِمَا , فَيُقِيمُ الَّذِي لَيْسَ برقم 19510 و بَابُ الْمُتَدَاعِيَيْنِ يَتَدَاعَيَانِ شَيْئًا فِيُ يَدِ أَحَدِهِمَا , فَيُقِيمُ الَّذِي لَيْسَ برقم 19509 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16464 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15277 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15251 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15250 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15249 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15183 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15178 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15177 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15163 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15145 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15114 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15102 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15101 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15081 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15080 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15070 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15059 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْعَمْدِ إِذَا زَالَ فِيهِ الْقِصَاصُ ، وَأَنَّهَا حَالَّةٌ برقم 15054 و بَابُ صِفَةِ السِّتِّينَ الَّتِي مَعَ الْأَرْبَعِينَ برقم 15042 و بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15034 و بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15033 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِصَاصِ بِالسَّيْفِ برقم 14998 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14987 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14965 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14928 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14926 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14851 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14850 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14843 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12114 و بَابُ مَنْ قَالَ : يَرِثُ قَاتِلُ الْخَطَأِ مِنَ الْمَالِ ، وَلَا برقم 11476 و بَابُ لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ برقم 11467 و بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11457 و بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11456 و بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10618 و بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10617 و بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10616 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 6935 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4129 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4128 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ * برقم 1257 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً برقم 11001 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3057 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3040 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3029 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2943 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2939 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2932 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2931 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2838 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2778 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2757 و بَابٌ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ برقم 1346 و برقم 827 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13540 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6505 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5663 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4181 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3057 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3040 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3029 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2943 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2939 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2932 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2931 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2838 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2778 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2757 و بَابٌ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ برقم 1346 و برقم 827 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13540 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6505 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5663 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4181 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي رَدِّ السَّرَايَا عَلَى أَهْلِ الْعَسْكَرِ برقم 1045 و بَابُ مَنْ يَجُوزُ أَمَانُهُ ، وَرَدُّ السَّرِيَّةِ عَلَى الْعَسْكَرِ برقم 1024 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَوَارِيثِ برقم 942 و بَابٌ برقم 765 و بَابٌ برقم 761 و بَابٌ برقم 752 و بَابٌ فِي الدِّيَاتِ برقم 750 و أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ برقم 334 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 322 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : تأرى وَرَوَى عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : التَّأَرِّي : الْقُعُودُ قَالَ الْأَسَدِيُّ : إِمَّا تَرَيْنِي خَلَقَ الْأَطْمُرِّ أَشْعَثَ لَا أَهُمُّ بِالتَّأَرِّي برقم 40 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ غَزْوَةِ الْفَتْحِ برقم 684 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَنْ لَمْ يَرَ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ برقم 481 و ذِكْرُ مَنْ لَمْ يَرَ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ برقم 480 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 335 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ برقم 36242 و فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ برقم 32764 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28489 و إِنَّ الْمُسْلِمِينَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ برقم 27421 و مَنْ قَالَ : لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ برقم 26936 و مَنْ قَالَ : الذِّمِّيُّ عَلَى النِّصْفِ أَوْ أَقَلَّ برقم 26915 و كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26463 و كَمْ فِي كُلِّ سِنٍّ ؟ برقم 26436 و كَمْ فِي كُلِّ سِنٍّ ؟ برقم 26435 و فِي الرَّجُلِ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 18469 و مَنْ قَالَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ برقم 13693 و فِي الْمَرْأَةِ تُنْكَحُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا برقم 12797 و مَنْ كَرِهَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَنْ يُصَلِّيَ أَكْثَرَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ برقم 7258 و مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7217 ) و ( ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1639 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 991 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نِكَاحِ الْأَبْكَارِ برقم 136 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْأَصَابِعِ برقم 17080 و بَابُ الْأَسْنَانِ برقم 16891 و بَابٌ : الْبَيِّعَانِ يَخْتَلِفَانِ ، وَعَلَى مَنِ الْيَمِينُ ؟ برقم 14683 و بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ برقم 10432 و بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ برقم 4607 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2372 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2370 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2369 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2362 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2360 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الهبة والعتق برقم 211 و مِنَ الْفَرَائِضَ برقم 166 و الحدود برقم 138 |