حديث رقم 1846 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ فَضَائِلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

نص الحديث

1846 حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ , أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ , كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ الرُّخْصَةَ الَّتِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصَّعِيدِ إِنَّمَا كَانَتْ فِي لَيْلَةٍ حَبَسَتْ عَائِشَةُ رَحِمَهَا اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا النَّاسَ وَهِيَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّحِيلِ حَتَّى إِبْهَارِ اللَّيْلِ , أَنَارَ اللَّيْلُ - الشَّكُّ مِنَ ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ - وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِشَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا وَقَالَ : حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ يَتَوَضَّئُونَ لِلصَّلَاةِ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الرُّخْصَةَ فِي التَّيَمُّمِ : التَّمَسُّحُ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ أُنْزِلَتْ : يَا بُنَيَّةُ مَا عَلِمْتُ , إِنَّكَ لَمُبَارَكَةٌ . وَكَانَ عَمَّارُ يُحَدِّثُ أَنَّهُمْ ضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمُ الصَّعِيدَ فَمَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً , ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 1/122 برقم 287 و 1/122 برقم 288 و 1/122 برقم 291 ) وابن ماجه في سننه ( 2/101 برقم 569 و 2/101 برقم 570 و 2/101 برقم 575 ) والنسائي في الصغرى ( 1/201 برقم 314 و 1/202 برقم 315 ) وأحمد في المسند ( 23/628 برقم 18045 و 23/668 برقم 18583 و 23/668 برقم 18586 و 23/668 برقم 18588 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/13 برقم 37 و 0/13 برقم 38 ) والطيالسي في مسنده ( 23/39 برقم 666 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 1/93 برقم 795 ) والحميدي في مسنده ( 0/13 برقم 141 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/59 برقم 647 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 6/7 برقم 1252 و 9/1 برقم 1308 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/14 برقم 263 ) والبزار في مسنده ( 16/473 برقم 1237 و 16/482 برقم 1254 ) والنسائي في الكبرى ( 3/173 برقم 294 و 3/174 برقم 295 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/105 برقم 1574 و 1/105 برقم 1594 و 1/105 برقم 1595 و 1/105 برقم 1596 و 1/105 برقم 1597 و 1/105 برقم 1598 و 1/105 برقم 1617 ) وابن جارود في المنتقى ( 1/30 برقم 114 ) والروياني في مسنده ( 1/27 برقم 1330 ) وابن المنذر في الأوسط ( 6/99 برقم 516 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/23 برقم 402 و 2/23 برقم 403 و 2/23 برقم 404 و 2/23 برقم 405 ) والشاشي في مسنده ( 12/178 برقم 949 و 12/181 برقم 965 و 12/181 برقم 966 و 12/181 برقم 967 ) وابن حبان في صحيحه ( 35/183 برقم 1327 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/67 برقم 697 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/17 برقم 611 و 1/20 برقم 943 و 1/20 برقم 944 و 1/20 برقم 945 )